الصفحه ١١٣ : ء ، وتم القدر»
تفرد به حسّان بن حسّان ، ومعناه موجود في الأحاديث الثابتة.
١٣
ـ أخبرنا أبو عبد
الله
الصفحه ١١١ :
باب
ذكر البيان أنّ الله
ـ عزوجل ـ كتب
المقادير كلّها في الذكر
وهو المراد بتقدير
المقادير على
الصفحه ١٩٠ : بن عمرو الرزاز ، حدّثنا
محمد بن عبيد الله [ح] (٥).
__________________
(١) كتاب الأيمان (١
/ ٣٨
الصفحه ٧٥ :
الكتاب :
١ ـ قال تعالى : (وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ) (٣).
٢ ـ وقوله تعالى :
(ذلِكُمُ اللهُ
الصفحه ٢٧٩ : : «ولا أنت يا رسول الله!؟ قال : «ولا أنا إلّا أن يتغمدني الله منه
بمغفرة ورحمة».
رواه البخاري في
الصفحه ١٣٨ : النّار».
لفظ حديث روح رواه
أبو داود في كتاب «السنن» عن القعنبي (٢).
٦٢
ـ أخبرنا أبو علي
الروذباري في
الصفحه ٦ : أنّ الكتاب جاء
في تصنيفه وفق نهج المحدثين في التصنيف ؛ فلا يذكر حديثا لرسول الله صلىاللهعليهوسلم أو
الصفحه ٢٠٣ : ».
__________________
(١) في الأصل [أبى]
وما أثبت من «صحيح البخاري» (٦٦١٢) كتاب القدر باب : (وَحَرامٌ
عَلى قَرْيَةٍ
الصفحه ٢٥٤ : ).
(٣) كتاب التوحيد (٧٣٨٣)
باب : قول الله تعالى : (وَهُوَ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).
(٤) كتاب الذكر
والدعا
الصفحه ٤٠٦ :
الْكِتابِ) [الأعراف : ٣٧]
عبد الله بن
عباس
٢٦٩
في قوله : (أُولئِكَ يَنالُهُمْ
الصفحه ٢٢١ : نَصِيبُهُمْ مِنَ
الْكِتابِ) (١) قال : ما كتب / عليهم من الضلالة والهدى.
٢٧٢
ـ أخبرنا أبو عبد
الله الحافظ
الصفحه ٣٩ :
عبد الله بن باز ـ
رحمهالله ـ أبان فيها بعض مخالفات «البيهقيّ» للسلف في العقيدة في
مواضع من كتابه
الصفحه ٣٨١ : وَالْكِتابِ
الْمُبِينِ)
١ ، ٢
٥٢٤
(وَإِنَّهُ فِي
أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ
الصفحه ٦٩ : علم بالكتاب
والسنة والإجماع أن الله خالق كل شيء وربه ومليكه وما شاء كان وما لم يشأ لم يكن ـ
ولمّا ثبت
الصفحه ٩٢ :
أبي هريرة بن محمد
الذهبي ... به كما تقدم (١).
سابعا
: بدء أسانيد هذا الكتاب بشيوخ المصنف