الصفحه ٧ : في
دراسة هذا الكتاب وتضمن مباحث خمسة :
أولها
: في موضوع الكتاب.
وثانيها
: في اسم الكتاب
الصفحه ١٧٤ : : أين عليّ بن أبي طالب؟ قالوا : يا رسول الله ، هو يشتكي
عينيه ، فأرسل إليه فبصق في عينيه ودعا له فبرأ
الصفحه ٢١٣ : الآداب (٥٩٨٥)
باب : من بسط له في الرزق بصلة الرحم.
(٤) كتاب البر والصلة
(٤ / ١٩٨٢).
(٥) كتاب الآداب
الصفحه ١١٥ : ، كتاب
القدر (٦٦١٤) باب : تحاج آدم وموسى عند الله ـ عزوجل.
ومسلم في كتاب القدر (٤ / ٢٠٤٣).
(٣) في الأصل
الصفحه ٣٤٩ : ).
(٢) كتاب الجنائز باب
: ما قيل في أولاد المشركين ، وفي كتاب القدر (٦٥٩٧) باب : الله أعلم بما كانوا
عاملين
الصفحه ١٧٠ : ، كتاب
القدر (٦٥٩٦) باب : جف القلم على علم الله ، ومسلم كتاب القدر (٤ / ٢٠٤١).
(٣) في الأصل بتكرر [محمد
الصفحه ٣٥٠ : عبد الله عن سفيان (٢).
فهذا يدل على أنهم
لم يولدوا على الإسلام قطعا ، وأن حكمهم في البيات حكم آبائهم
الصفحه ٦٨ : تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ
يَشاءَ اللهُ إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً حَكِيماً) (٣). والآيات في المعنى كثيرة.
ثانيا
الصفحه ١٥١ : الله».
رواه البخاري في «الصحيح»
عن مسدد وغيره (٤) ، عن حماد بن زيد. ورواه مسلم ، عن أبي كامل
الصفحه ١٠٩ : المقادير قبل أن يخلق السموات والأرض
بخمسين ألف سنة. رواه مسلم في «الصحيح» عن ابن أبي عمر عن عبد الله بن
الصفحه ٢٠٤ :
رواه البخاري في «الصحيح»
عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك (١).
٢١٨
ـ أخبرنا أبو عبد
الله الحافظ
الصفحه ١٤٠ : في علمه أنّه يصدّق به أقرّ به طوعا ، ومن كان
في علمه أنّه يكذّب به أقرّ به كرها ، والله أعلم
٦٤
الصفحه ١٦٠ : ليعمل العمل الزمن الطويل بعمل أهل
النّار ، ثمّ يختم له بعمل أهل الجنة».
رواه مسلم في «الصحيح»
عن قتيبة
الصفحه ٢٢٠ :
قال أصحابنا في
هذا الخبر : إن أمير المؤمنين عمر ـ رضي الله عنه ـ استعمل الحذر وثبّت بالقدر معا
الصفحه ٢٢٧ : حاجة قال : «اشفعوا
فتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء».
أخرجاه في «الصحيح»
من حديث أبي أمامة