الصفحه ٣٤٠ :
بني آدم لما تقدم من الآيات والأخبار التي دلت على أنّ الله ـ عزوجل ـ خلق بعضهم مؤمنين وبعضهم كافرين
الصفحه ٤٠ : » و «الاعتقاد» ونسبه له السمعاني في «التحبير» (١ / ٤٣٥) وياقوت في معجمه (١
/ ٥٣٨) والذهبي في السير (١٨ / ١٦٦
الصفحه ٥٧ : ، وهو ما يقدره الله عزوجل ـ من القضاء ، ويحكم به من الأمور.
والتقدير :
التروية والتفكير في تسوية أمر
الصفحه ٢٣ : ،
القاضي» (١).
٣١ ـ عمر بن أحمد
بن إبراهيم بن عبديه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن الفقيه عبيد الله بن عبد
الصفحه ١٣٩ : الصغاني
، حدّثنا محمد بن عبد الله الدبري ، حدّثنا الحكم بن سنان ـ صاحب القرب ـ حدّثنا
ثابت البناني ، عن
الصفحه ١٦ : جناح بن نذير
القاضي وطائفة ، وأنّه قصد مكة للحج وسمع بها من أبي عبد الله بن نظيف وخلق.
وتذكر ـ أيضا
الصفحه ١٨ :
قال عنه عبد
الغفار الفارسي : «كان ثقة ثبتا في الحديث» ووصفه الذهبي ب «الإمام ، العلامة ،
الأوحد
الصفحه ٣٧٧ :
(وَإِذا مَرِضْتُ
فَهُوَ يَشْفِينِ)
٨٠
ما قبل ٤٠٠
(وَاجْعَلْ لِي
لِسانَ صِدْقٍ فِي
الصفحه ١١٠ :
عبدوس ، حدّثنا عثمان بن سعيد الدارميّ ، حدّثنا عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن
صالح ، عن علي بن أبي طلحة
الصفحه ٢٥٠ :
محمد بن أحمد بن
خنب ، أنا يحيى بن أبي طالب ، أنا عبد الوهاب ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة
في
الصفحه ٤٣٥ :
٨ ـ عبد العزيز
بن عبد الله أبو وهب
ضعيف ١٠٤
٩ ـ عثمان بن
أبي شيبة
الصفحه ٢٢ : الذهبي ب «الشيخ المسند» (٢).
٢٧ ـ علي بن عبد
الله بن إبراهيم بن أحمد الهاشمي ، العباسيّ العيسوي ، أبو
الصفحه ٣٨٥ :
تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللهُ)
٦ ، ٧
ما قبل ١٥٧
سورة البلد
(وَهَدَيْناهُ
الصفحه ١١ :
الفصل الأول
في ترجمة المصنّف
وفيه مباحث :
المبحث
الأول : في اسمه ونسبه
المبحث
الثاني
الصفحه ١٥ : ـ ولا شك ـ تلقى
علومه الأولى في سنّ مبكرة جدا ، إذ يقول عن نفسه : «إنّي منذ نشأت وابتدأت في طلب
العلم