الصفحه ٧٤ : إلى هذا بقوله : «لو لم تذنبوا ، لذهب الله بكم ، ولجاء
بقوم يذنبون ، ويستغفرون ، فيغفر لهم».
ومنها
الصفحه ٣١٨ :
يُسْحَبُونَ
فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ
خَلَقْناهُ
الصفحه ١٥٧ : لهم السعادة والمغفرة ، وهم في بطون أمهاتهم ، وإنّه سيمتع به بنوه إلى ما
شاء الله ، فعاش بعد ذلك شهرا
الصفحه ٣٣٩ : النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال : «خلقت آدم وبنيه حنفاء مسلمين».
يقال له : هذا خبر
فيه نظر ؛ لأنّ شعبة
الصفحه ٢٠ :
١٣ ـ زيد بن جعفر
بن محمد المعروف بابن أبي هاشم. ولم أجد له ترجمة.
١٤ ـ سعيد بن محمد
بن أحمد
الصفحه ٢١ : » (١).
٢٠ ـ عبد الواحد
بن محمد بن إسحاق النجار المقرى ، أبو القاسم ، لم أجد له ترجمة.
٢١ ـ عبد الله بن
الصفحه ١٦٤ : ، حدّثنا
عبد الله بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله
ـ عزوجل ـ : (كَما
الصفحه ٢٠١ :
ثمامة بن عبد الله
بن أنس ، عن أنس قال : خدمت رسول الله صلىاللهعليهوسلم عشر سنين ، فما أرسلني في
الصفحه ٢٢٨ :
باب
قول الله ـ عزوجل ـ : (وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ) (١)
مع قوله
الصفحه ٨١ : المستقر
في فطر الناس ، أن من فعل العدل فهو عادل ، ومن فعل الظلم فهو ظالم ، ومن فعل
الكذب فهو كاذب ، فإذا
الصفحه ١٤٣ :
وجل ـ خلق آدم ثم
أخرج ذريته من صلبه مثل الذر فقال لهم : من ربكم؟ قالوا : الله ربنا ، ثمّ أعادهم
في
الصفحه ٣٧٥ : لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ
الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ)
٦٠
ما قبل ٣١٢
(إِنَّ عِبادِي
الصفحه ٤١ : «نيسابور» وأقام بها مدة
وحدث بتصانيفه ، وتكررت هذه الرحلات مرّات عديدة ، وفي كل مرّة كانت تعقد له
المجالس
الصفحه ٤٣ : تغري بردي»
(٣) من أن وفاته كانت في جمادى الآخرة. قال الذهبي : «فغسّل وكفّن ، وعمل له
تابوت ، فنقل ودفن
الصفحه ٧٩ :
والجماعة فقالوا : إنّ الله خالق أفعال العباد ، إلّا أنّهم قالوا في قدرة العبد
وإرادته واستطاعته قولا لم