الصفحه ٣٠٢ :
السوار العدوي قال : قال الحسن بن علي : قضي القضاء ، وجف القلم ، وأمور تقضى في
كتاب قد سبق.
٤٧٧
ـ أخبرنا
الصفحه ٣٥٦ :
قالت : حدثتني
عمتي ـ وقال غيره في هذا الإسناد قالت : حدثني عمي ـ قال يا رسول الله من في
الجنّة
الصفحه ٢٠٠ : ء فعل فإنّ لو تفتح
عمل الشيطان».
رواه مسلم في «الصحيح»
عن محمد بن عبد الله بن نمير وغيره (٢).
٢١٢
الصفحه ٤٢٢ :
الْكِتابِ) يقول : أعمالهم
موقوف ٢٦٩
في قوله : (أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
الصفحه ٥١ : : كأنّي لم أقرأ هذه الآيات قط وإنّي
أعاهد الله أن لا أتكلم في شيء مما كنت أتكلم فيه أبدا. فقال عمر : اللهم
الصفحه ١٥٠ : ، ثمّ يقول : أي ربّ ، ما أجله ما رزقه ما خلقه؟ ثمّ
يجعله الله شقيا أو سعيدا.
رواه مسلم في «الصحيح»
عن
الصفحه ١٨٢ : والله ، إن شاء الله قال : «بلى والذي نفسي بيده لتعودن فيها أساود
صبّا يضرب بعضكم رقاب بعض».
قال الزهري
الصفحه ١٨٠ : بمشيئة الله تعالى وإرادته ، وأنّه يريد هدى من سبق في علمه
سعادته وإضلال من سبق في علمه شقاوته ، فلا يريد
الصفحه ٣٣ : المسبب ، فإن
المطر إذا نزل وبذر الحبّ لم يكن ذلك [كافيا] في حصول النبات بل لا بد من ريح
مربية بإذن الله
الصفحه ٣٥٨ : في «كتاب
المناسك» ما دل على صحة هذه الطريقة وهو فيما :
٦٤٠
ـ أنبأني أبو عبد
الله الحافظ إجازة ، عن
الصفحه ٢٧٤ : وتحضّه عليه ، والمعصوم من عصم الله».
أخرجه البخاري في «الصحيح»
فقال : وقال سليمان بن بلال فذكره
الصفحه ١٣٣ : الروذباري ، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري في
آخرين قالوا : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفّار
الصفحه ٢٨٣ : في ـ كتاب السنن ـ أنا أبو بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا محمّد بن
كثير ، أنا سفيان ، عن عمر ابن
الصفحه ٣٠٠ : والوسطى في فيه فرقم بهما باطن يده فقال : أشهد
أنّ هاتين الرقمتين كانتا في أم الكتاب.
٤٧٠
ـ أخبرنا أبو
الصفحه ٣٠٦ : : إن أناسا يقولون في القدر قال :
يكذبون بالكتاب لئن أخذت بشعر أحدهم [لأنصونه] (١) ، إن الله كان على