الصفحه ٩٨ : ، أو لا يصل إلّا بعد
اجتماعها ، فينزل بردا.
وإذا لم يصعد
البخار إلى الزمهريرية الباردة ؛ لقلّة حرارته
الصفحه ١١٤ : مبدأ لأمر ما ، كما عرفت فيما سبق ، فلا
بدّ من مبدأ ملكوتي ، وأهل الملكوت ليس واحد منهم إلّا وهو وحداني
الصفحه ١١٨ : يتخلّف بدل ما يتحلل عنه ، آنا فآنا ، ولحظة فلحظة، وما
ذلك إلّا بالتغذّي ، فالاحتياج إلى المتغذّي باق إلى
الصفحه ١٢٧ : في تلك
النشأة ، فلم يبق منه إلّا ربّ نوعه الّذي به حياته وقوامه ، وفني هو فيه ، وحشر
إليه ، كما قال
الصفحه ١٢٨ : ،
ومنه ما يحتاج إلى مأوى معيّن ، ومنه ما يأوي كيف اتّفق ، إلّا أن يلد فيقيم
للحضانة ، ومنه ما هو إنس
الصفحه ١٤٩ :
إمّا جذب الغذاء
إلى الكبد ، وإما إيصال الغذاء من الكبد إلى الأعضاء ، وكلها ذات صفاق واحد ، إلّا
الصفحه ١٥٣ :
الأسفل ، وهو
الّذي فيه الأسنان السفلى ، إلّا أنه لم يتّصل به اتصال التحام وركز ، بل اتصال
مفصل
الصفحه ١٩٠ :
قسمين ، أخذ كلّ واحد منهما نحو إحدى الرجلين ، وانقسما فيهما كانقسام العروق
الكبدية ، إلّا أنهما غائران
الصفحه ٢٠٤ : ، فهو آلة توليدهنّ ، كما أن القضيب آلة تناسلهم ،
وفي الخلقة تشاكله ، إلّا أن إحداهما تامّة بارزة
الصفحه ٢١٣ : وملائكة متعدّدة ، إلّا أن للجميع مذهبا
واحدا ، ولا حاجة لها كثيرا إلى أسباب خارجة عن ذاتها ، ودواع مختلفة
الصفحه ٢١٥ : الحامل للقوة ، إلّا ما يكون عدم الحس أنفع له ، كالكبد ، والرئة ، والطحال
، والكلية ، والعظم ، فقوام هذه
الصفحه ٢١٨ : يلاقي المبصرات ، إلّا إذا أريد به ما قلناه ، ولا بانعكاس الشعاع
، إلّا إذا أريد مثل ذلك ، ولا بغير ذلك
الصفحه ٢٢٣ : ،
والوجود الوضعي للشيء لا يكون إلّا بالنسبة إلى ما يباينه في الوضع ، داخلا فيه ،
أو محيطا به ، أو كونه منه
الصفحه ٢٢٥ : ؛ لأنّ
المشاهدة بالبصر ليست إلّا للمقابل ، وما قابل منهما إلّا نقطة ، وقطرة.
وهذه القوّة إنّما
تجمع
الصفحه ٢٢٦ : والباطن ، وباطن الباطن ، ليست بحسب الماهية ، إلّا هذه
الخمس ومدركاتها ، إلّا أنها كلما قويت وعلت مالت إلى