قائمة الکتاب
المقدمة
المقصد الأول
في أصول العلم
في أصول النشآت ، وكيفية نشوء الآخرة من الأولى ووجوه الفرق بينهما
٢٦٦
البحث
البحث في عين اليقين
١٢/١ الصفحه ٢٧٥ : لله مدينتين ، إحداهما بالمشرق ، والأخرى
بالمغرب ، عليهما سور من حديد ، وعلى كلّ مدينة منهما سبعون ألف
الصفحه ٣٩ : من رسول الله صلىاللهعليهوآله ألف باب من العلم ، ففتح لي بكلّ باب ألف باب» (١).
وقال عليهالسلام
الصفحه ٣٢٢ : صلىاللهعليهوآله ـ مثلا ـ ألف شخص ، في ألف مكان ، في حالة واحدة ، لشاهدوه
كما خطر ببالهم في الأمكنة
الصفحه ١١ : . وعمره كما استفيد لنا من تتبع تصانيفه الوافره تجاوز حدود الثمانين ،
ووفاته بعد الألف من الهجرة الطاهرة
الصفحه ٧٦ : يَوْمٍ كانَ مِقْدارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ
سَنَةٍ) (٢).
وعنهما عبّر في
الأخبار بالإقبال والإدبار ، قال
الصفحه ١٠٥ : مقتضى الطبيعة الأصلية بالعادات الردية ،
والآفات العارضة ، والإلف مع المحسوسات والإخلاد إلى الأرض ، فإنّ
الصفحه ١٢٩ : فالعقل لا يأبى عن تجويز الشركة فيه ، وإن ضمّ إليه ألف
تخصيص ، فإنّ الامتياز في الواقع غير التعيّن ؛ إذ
الصفحه ٢٧٢ : المدن جابلقا ، وجابرصا ، وهما
مدينتان عظيمتان ، لكلّ منهما ألف باب ، لا يحصى ما فيهما من الخلائق.
وقال
الصفحه ٢٧٤ : إياه ، وعمر أحدهم ألف سنة ، إذا رأيتهم رأيت الخشوع
والاستكانة ، وطلب ما يقرّبهم إليه ، إذا احتبسنا
الصفحه ٢٩٢ : ، بسبب فقدان متاعها بعد حصول
الإلف له ، والتعلّق به ، والإخلاد إليه ، وارتكاب الأعمال السيّئة ، والأخلاق
الصفحه ٣٧٦ : مدّة كلّ دور منها ألف سنة ، وكأنه إليه أشير في أحد معاني
قوليه سبحانه : (كُلَّ يَوْمٍ هُوَ
فِي شَأْنٍ
الصفحه ٤٠٤ :
بخمسين ألف سنة» (١).
وبإسناده عن النبي
صلىاللهعليهوآله ، قال : «لا يؤمن أحدكم حتّى يؤمن
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عين اليقين [ ج ١ ]
