قائمة الکتاب
المقدمة
المقصد الأول
في أصول العلم
إعدادات
عين اليقين [ ج ١ ]
![عين اليقين [ ج ١ ] عين اليقين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3591_ayn-alyaqin-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
عين اليقين [ ج ١ ]
المؤلف :محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :دار الحوراء للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :432
تحمیل
وبالجملة : من يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا.
وإنّما حداني إلى إملاء ذلك وجمعه أمور :
منها : كثرة محبّتي للعلوم الحقيقية ، والمعارف البرهانية ، وشدّة رغبتي إلى معرفة الأسرار الدينية ، والرموز الفرقانيّة ، ومزيد اعتنائي لضبط ما أتحقّق به ، وأعتقده من أمر الدين ، وما أعتمد عليه في طريق الحق واليقين.
ومنها : حبّي لبّ المباني ، ومخّ الكلم ، وإيثاري الاختصار على فصوص الحكم ، وملالي من الأقوال المختلفة ، والآراء الغير المؤتلفة ، وتطويل المقال بالقيل والقال ، فرأيت أن أنظم الفرائد ، وأرفض الزوائد ، بعد تفريق الخطأ عن الصواب ، وتمييز القشر من اللباب ، وأن أجمع شتاتها ، مهذّبا لها تهذيبا ، وأفصّلها فصولا وجيزة ، مرتبا لها ترتيبا.
ومنها : تبيان أنّها منطبقة على طريقة أهل البيت عليهمالسلام ، مقتبسة من أنوارهم وآثارهم ، موزونة بميزان أحاديثهم وأخبارهم ، لئلّا يبادر أحد إلى إنكارها ، حسبما قال مولانا الإمام أبو عبد الله ، جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام : «كل علم لا (١) يخرج من هذا البيت فهو باطل» (٢) ، وأشار بيده إلى بيته.
وقال لبعض أصحابه : «إذا أردت العلم الصحيح فخذ عن أهل البيت ، فإنّا رويناه ، وأوتينا شرح الحكمة ، وفصل الخطاب ، إنّ الله اصطفانا وآتانا ما لم يؤت أحدا من العالمين» (٣).
فأردت أن أذكر طرفا ممّا ورد من الأخبار عن نبيّنا وعترته الأطهار ،
__________________
(١) ـ في المصدر : كلّ ما لم.
(٢) ـ بصائر الدرجات : ٥١١ ، ح ٢١.
(٣) ـ لم أعثر عليه في المحتضر ، ولكن وجدته في بحار الأنوار : ٢٦ : ١٥٨ ، ح ٥ عن المحتضر.