بقية باب القاف (١)
المُقْحَارَّة : الدّاهِيَة. تقول : رماهم بمُقحارَّة.
والقُنْفُذَة : مُذَمَّر البَعِير فى مَقْطع الرَّأْسِ. والصَّلَعة : القُنْفُذَة. قال :
كأَن بذِفْراه عَذِيَّة مُجْوِبٍ |
|
لها وشَلٌ فى قُنفُذِ اللِّيت ينتَحُ (٢) |
والقُراضِبُ : الأَكُولُ. قال أَبو العَمَرَّد :
نَشكُو إِلى الأَدْنَيْن والأَقارِبِ |
|
من أَسد فى الرَّحلِ غيرِ كاسبِ |
ليثٍ على ما جمّعْت قُراضِبِ |
والقَطُّ : الغَلَاء : تَقولُ : إِنَّ سِعْرهم لقَاطٌّ.
والقَفَنْدَرُ : الأَفحَجُ الثَّقِيلُ الرِّجْلَيْن والقَدَمَيْن ، ويقال : إِنَّه لقَفَنْدَرُ الأَثَر أَى عَظِيم الأَثَر وقَفَنْدَرُ القَدَمَين : عَظِيمُهُما.
والاقْتِداءُ ، تقول : اقْتَدِ هذه السَّنَة من النَّبْتِ وهو لُزُوم الطرِّيفَة من النَّبَت. قال :
إِذا الذُّباب بالضُّحَى تَغرَّدَا |
|
تَغرُّدَ السَّكْرانِ قام فارْتَدَى |
فى ناعِمِ النَّبْتِ خَصِيبِ المُقْتَدَى |
والقَضْيُ : البعِيدُ. وأَنْشَد :
لَمعطَنٍ كان قَدِيماً معلَما |
|
لا نازِحاً قَضْياً ولا مُسْتَقْدِما |
والقَلَيْذَم : البِئْر الكَثِيرةُ المَاءِ.
وقال :
قامَت فعَلَّت عَلَلاً قَليذَمَا |
|
واخْتَلَبُوها وَابلاً ودِيَمَا |
وقال :
قد صَبَّحَتْ قَلَيْذَمًا هَمُومَا |
|
يَزِيدُها مَخْجُ الدّلا جُمُوما (٣) |
__________________
(١) جاء فى هامش الأصل : قال السكرى : «ومن أصل أبى عمرو لم أجد هذه الزيادة عند الحامض».
(٢) البيت فى اللسان (قنفذ) معزو لذى الرمة برواية :
كأن بذفراها عنية مجرب |
|
ها وشل في قنفذ الليت ينتح |
وجاء شاهدا على أن القنفذ هنا بمعنى مسيل العرق من خلف أذنى البعير.
(٣) البيت فى اللسان (قلذم) برواية :
إن لنا قليذما قدوما |
|
يزيده مخج الدلا جموم |