والقَبلات : صَخْر يَكُون على فَمِ البِئْر يقُوم عليه السَّاقِى.
وقال : قَدِمْتُ يَمِيناً أَى حَلَفْت ، وأَقدمتُ فُلاناً أَى أَحلفتُه.
وقال : قَتَر راحِلتَه برَحْلِها أَى رَحَلَها : يَقتُر قَتْرًا.
وقال : القُنفُذَة : الذِّفرَى.
وقال الهَمْدانى : القَفَر : الثَّور إِذا عُزِل عن أُمه حتى يُحرث به. وقال : الأُنْثى بَهْمَة ، والقَفَر هو التَّبيعُ.
وقال : القَرِيرُ : صوت الحَيَّة ، وهو صياحُها ، قرَّت تَقِرّ.
وقال : قد قشَعَت الذُّرةُ إِذا يبس أَطرافُها قَبل إِناهَا.
وقال العُذرِىُّ : جاءَ بالأَمر على قَنادِيده أَى على وَجْههِ.
وقال أَبو زِيادٍ : قد أَقضَم القَومُ إِذا امتارُو شَيْئاً قَلِيلاً وهو القَضَم فى السَّنَةِ الشَّديدَة والعُسرَة. وقد استَقْضَمُوا مِثلَها.
والمُقاضَمَة : أَن يَمْتَارُوا شيْئا قَليلاً من معْدِنِ قريب أَو سُوقٍ يَشْتَرُون مِنْه الشَّيءَ القَلِيلَ. وقال الأَسَدِىّ : ما بالأَرْضِ قَضَامٌ أَى لَيْس بها عُودٌ ولا شَيىءٌ يُمسِك الدَّابَّةَ.
وقال : قِضْنِي ببُرِّى من تَمْرِك أَى خُذ مِنِّى بُرًّا وأَعطِنى من تَمْرِك.
والمُقايَضَة : أَن تُعْطِيه جنْساً من اشياء ويعْطِيك غَيْرَه.
وقال : القَشِيبُ : الأَبيَضُ ، قَالَ :
|
أَرِقْت لِبرْقٍ شَقَّ ظُلمَة حالكٍ |
|
له من دُجَى لَيْل التِّمامِ صَبِيرُ |
|
تَأَلَّق فى غُرِّ العَوارِض مَوهِناً |
|
كما شَقَّقَ الرَّيطَ القشِيبَ مُطِيرُ |
وقال : أَطَارَ علىَّ ثِيابى اليَوْم أَى خَرَّقها علىّ.
وقال :
وطار عَنِّى خَلَقِى خَذَائِمَا.
أَى تَشَقَّق.
وقال العُذرِىّ : القُفَّة : الزَّبيلُ الذى لَيْسَ بعَظِيم ، والمِكْتَلُ أَكبَر منهُ ، والعرَق أَكْبَرُ من المِكْتَل.
وقال : القِراعُ : أَن تَأْخُذَ البَكْرة الصَّعْبَةَ فتَأبِضَها للجَمَل فيَبْسُرَها. تقول : قَرّع لِجَمَلِك ، وقَرَعَتْ أَيضاً تَقرع ،