باب من القاف (١)
وقال : تَقَطَّل إِذا صُرِعَ.
وقال : أَعطِنى قِسْمِي منه أَى نَصِيبى.
وقال : قَسَم بينهم فَأَحْسَنَ القَسْمَ ، وقَسَم بيْنَهُم قِسْمَةً حسَنةً.
وقال : ارتَقَشُوا فى القِتالِ والسِّباب أَى اخْتلَطُوا.
وقال : هذا يومٌ قائِظٌ إِذا كان شدِيد الحَرِّ.
وقال : قد قَرَتَ فلانٌ عن السُّمِّ إِذا تغَيّر لَونُه ودَمُه يَقرت قُروتاً.
وقَالَ :
نواعمُ لم تَسْمَع نُبوحَ مُقامةٍ
والمُقَامَة : التى يُقِيم فيها النَّاسُ لا يَبرَحُون.
وقال : قد قَحَل السِّقاءُ يَقحُل قُحولاً.
وقال : الْمِقلَاتُ : التى يَمُوت ولدُها ساعةَ تَلِدُه.
وقال أَبو عَلىّ من بَنِى أَبى بَكْر : قَطَب فى سِقائِه يَقْطِب. وقال : قَطبَ الرَّحى وهو القُطْبُ.
وقال الوالِبِىُّ : أَقنعتُ يدِى أَى أَملتُها ، وأَقنَع رأْسَه إِذا أَماله.
وقال الاقْتِثَامُ : أَن يتزود الاكِلُ بعد ما يشبَع. وقال :
ولِلكُبراءِ أَكلٌ كيفَ شاءُوا |
|
وللِوِلدانِ أَكلٌ واقْتِثَامُ (٢) |
وقال الكِلابىُّ فى قَولِ ابن مُقبل :
تأَمل خَليلى هل ترَى ضوءَ بارق |
|
يمان مَرْتهُ ريحُ نَجدٍ فَقَتَّرَا (٣) |
__________________
(١) جاء فى هامش الأصل : «ذكر السكرى أنه من نسخة أبى عمرو ، وكان قد بيض فى أوله صفحتين ذهبتا».
(٢) البيت فى اللسان (قثم) برواية.
فللكبراء أكل حيث شاءوا |
|
وللصغراء أكل واقتثام |
وجاء البيت مرة ثانية فى مادة (صعر) بعد قوله : «وأنشد أبو عمرو».
(٣) البيت فى الديوان ـ ١٢٩ ط دمشق ، واللسان (فتر) برواية «ففترا» وجاء فيه : قال حماد : والرواية : فتر أى أقام وسكن. وقال الأصمعى : فتر : مطر وفرغ ماؤه وكف وتحير. وجاء البيت برواية «ففترا» ، بالفاء فى معجم البلدان (شعفين).