والأَفِين : الذى يُفسِد مالَه يُبذِّره.
والأُفق من المِظَلَّة بين العَمُودَيْن.
والفَنْدَشَة : النَّخْلَة ينتَفِخ قشر ثمرتها عن لِحائه. والرجلُ يقال له فَنْدَشٌ إِذا كان مُنتَفِخاً ، وإِذا جلس الرجل ينتفخ فى مَجْلِسه قيل : فنْدَش فى جِلْسَتِه.
وقال أَبو ذُؤَيْبٍ فى الإِفضاحِ (١) :
بل هَلْ أُرِيكَ حُمولَ الحَىِّ غادِيَةً |
|
كالنّخل زَيَّنَها يَنْع وإِفْضاحُ |
وقال التغلبىّ : الْإِفَّان : قُبْلُ الجَبَل يقال : تركته بإِفَّانِ الجَبَل أَى قُبله.
والفرغُ من الأَرضِ : مثل الفَأْو (٢).
وقال :
رَضيتُ قُدامَ اليوم حَشْو رحَالتى |
|
إِذا كُنتُ بالفَرْغ المَخوفِ المُمرِّض (٣) |
__________________
(١) اللسان (فضح) : أفضح النخل : احمر واصفر وأورد البيت ، وجاء فى شرح أشعار الهذليين ـ ١٦٤ برواية: «ياهل أريك».
(٢) القاموس (فأو) : الفأو : الصدع بين الجبلين ، والوطىء بين الحرتين ، والدارة من الرمال.
(٣) فى هامش الأصل : ، ، آخر الفاء من أصل أبى عمرو ، ،.