والفَلْذ : الَّلبن المُتفَلِّق ، والمُتفَلِّق : الَّلبن يتفَرَّق ويتَفَلَّق وهو المُتَكبِّب.
والفَذِيذُ : طَرِئَ اللِّبإِ.
والإِفاجة : أَن تَصْنَع فى النِّحى شَيْئاً مِنْ رُبٍّ.
والفَاقِياءُ إِذا خَرَج من رَحِمِها شَىءٌ فيه مَاءٌ فانفقَأَ. يقال : قد
فَقَأَها وهو الفَاقِئ وقد
فَقَأَتْ ، وهى الفاقِئَة.
والفُزفُورُ تدْعوه طَيِّىءٌ الخُبْزَة الضَّخْمةَ.
والفُرار إِذا عَظُم الخرُوف ، وجمَاعَتُه الفُرار مِثلُ الوَاحِد.
وقال : فطمَتْ وهى فاطِمٌ
فِطامًا.
قال : والفَخُورُ : العَظِيمَة الضَّرعِ القلِيلةُ اللَّبَن.
والفَتُوح : الثَّرُورُ.
والفضْحاءُ من الضَّأْن : التِى بَطْنُها أَحمَر وبها سُتُوحٌ
كالزَّعفرَان وبوَجهِها رَقط أَصفر.
والفَرْش : الَغَنَم وقد تُدعَى حاشِيَةُ الإِبِل الفَرشَ.
وقال : فُؤادُ الشَّاةِ ، يقال : جَمِيع ما فِى بَطْنِها ، وبَعْضُهم
يَقُولُ : فُؤادُها : قَلْبُها.
الأَفِيقُ
: الذى قد دُبغ مرَّتَيْن ، وهو الأَدِيم.
والمَعْسُ : حُسْن دَلْك الجِلد ، وقد يُدْعَى المَعْسُ النِّكاحَ.
والجلدُ الحَلِم : الذى خَرَّقه الحَلَم قَبلَ أَن تُذْبَحَ الشَّاةُ.
وقال :
وجِلْدُها لا حَلِم ولا نَغِل
والقُنُوءُ : أَنَّ المرأَة إِذا عالجَت الإِهابَ فأَيبَسَتْه قيل
: قد أَقنَأَته ، وأَكثر ما تدبغ المَرأَةُ الأَدِيمَ ، أَربعُ مَراتٍ
وثَلاث ، وأَقلُّه مَرَّتَانِ وكُلُّ مرة يُجعَل فيه الدِّباغُ ، تقول : قد
سَقَيتُه نفْسًا ، والنَّفْس تِلْك الدبْغة من القَرَظ والعَرْتَنُ . ومِنَ العَرَب من لا يَكُونُ بأَرضِه قَرَظٌ فيدبَغ
بنجَبِ الطَّلْحِ والأَرطَى والأَلاءِ والقَرنُوةِ ، فإِذا سَقَيته تلك النَّفْس
فدبَغْته فذَهَبت مَرارتُه وأَلقيته
__________________