أَى : يُقتَل بأَوَّل سهَمْ يُرمَى به.

والمُفرِعُ : الوَادِى إِذا جاءَ من بعِيد يُقالُ له المُفرع.

والمُفْرهَاتُ : النِظامُ مِن الإِبِل.

قال أُميَّة :

إِذا شَجِيت بالمُفرهات قُدورُها

وجَاش عليها يَهْزِمُ الغَلْىَ لُوبُها (١)

والفُصُم : المَفصِل. قال أُميَّةُ :

أَصْلابُهم مُوجَدات فى جَماجمِهم

صُمُّ القَوائِم لم يُوصَلْ لهم فُصُم (٢)

وقال الحارِثُ بنُ عَوْف الأَزدِىّ :

فما كَثَّرتُ فائِدَتي بغَدْرٍ

كَفَى لى فى الفَوائِد ما يَطِيبُ (٣)

والأَفْناءُ : الأَعطالُ. قال أُميَّة :

لو لا مخافةُ رَبٍّ كان عذَّبهَا

عرجاء تَظلعُ فى أَفنائِها عَسَم (٤)

والتَّفارُط ، إِذا طالَ مرَضُه. يقال : تركْتمُوه حتى تفارَط به هذا المَرَضُ

والفِئَرةُ (٥) : أَن يُغلَى التَّمرُ إِغلاءةً ثم تُصَفِّيه فتغتبق منه المرأَةُ وتترُك بقِيتَّه ، فإِذا أَصبَحَت حُلِب عليه فيَصير كُدَيْراءَ.

يقال : أَفرتُ القِدرَ.

وقال أَبو دُواد فى الفَرائِضِ :

قد تَصَعْلَكْن فى الرّبيع وقد قَرْ

رَع جلدَ الفرائضِ الأَقدامُ (٦).

الفَضِيخُ : خَلْط المَاءِ بالَّلبَن فى السِّقاءِ.

/ والفِصْحُ : الَّلبنُ الحَلِيبُ بعد اللِّبإ إِذا لم يكُن خَالَطَه شَىْءٌ من اللِّبإ. وقال : قد فَصَّحَت إِذا صَفَا لَبنُها وهى مُفصِّحٌ.

__________________

(١) لم أقف على البيت فى ديوانه ط بيروت. وفى القاموس (لوب) : اللوب : البضعة التى تدور فى القدر.

(٢) لم أقف على البيت فى الديوان ط بيروت ، مع وجود قصيدة فيه على الوزن والقافية.

(٣) القاموس (فيد) : الفائدة : ما استفدت من علم أو مال (ج) فوائد.

(٤) الديوان / ٥٧ ط بيروت ، وروى في الديوان : «... في أنيايها عشم» ويعنى الحية.

(٥) فى الأصل «الفيرة» وفى التاج (فأر) الفئرة كعنبة وتترك همزتها تخفيفا : حلبة وتمر يطبخ ، ثم يلقى عليها تمر ، ثم تتحساها المرأة النفساء.

(٦) فى الأصل : وقد قرع جلد الفرائص ، والمثبت عن اللسان (صعلك) والبيت فى وصف الخيل ، والفرائض ضمع فريضة ؛ وهى موضع قدم الفارس.