والفَطْر (١) لِلشَّاةِ ، يقال : ما تَرك فيها فَطْراً وهو يفْطِرُها بإِصبَعيْه ، وما تَرَك ولدُها فيها فطْراً.

ويقال لِلسِّقَاءِ إِذا مُلِئَ لَبنًا فيه فِرقة (٢) لا تُسْتَطاع أَن يمخضَ حتَّى يُفرقَ : افرُقْ لبنَك.

ويقال : أَفرقَتْ إِبلُه إِذا كَثُرت.

والفَنِين (٣) : خُراجٌ يخرُج فى إِبطِ البَكْرِ. وقال حُميْد :

إِذا مارسْت ضِغْناً لابنِ عمٍ

مِراسَ البَكْرِ فى الإِبِطِ الفَنِينَا

والفِدَغْل : الدّمِيُم الخَسِيسُ. وقال :

غَوتْ أُمُّ لَيْلَى مارأَت فى مُويْلِكٍ

عُبَيْدًا فِدغْلاً ذا سنامٍ وحاركِ

وقال الفَضْل فى الأَفْلالِ (٤) :

قطَعتُ بالعنْسِ على كَلالِها

مجهْوُلَها والطُّولَ من أَفلالِها

والمفارِم : التى تَتَّخِذُها النِّساءُ يُضَيِّقْن بها ، قال امْرؤُ القَيْسِ :

وآثر بالمخْزَاةِ آلَ مُجاشعٍ

مُتونَ إِماءٍ يعْتَبِينَ المفارِما (٥)

والمُفَاطَمة. تَقُولُ للرَّجل : فاطِمني أَى اعْطِنى من سَخلِك يكُون معى وخُذْ من سخْلِى.

والفَعْفَعة : زجرُ المِعْزَى ، تقول : فَعْ فَع تَذْعَر منه المِعْزَى ولا تزيد الضَّأْنُ على أَنْ تَرفَع رُؤُوسَها.

والأَفنَى والَفْنواءُ : شجَرةٌ مُعوَجَّة.

والفَلُ : النَّصلُ من الغَزْلِ.

قال : والفَقْرةُ : أَن يَكُونَ للقَوْم رَكَايَا يَسْقُون بها ، والفَقِير مِثْله.

__________________

(١) اللسان (فطر) : الجوهرى : الفطر : حلب الناقة بالسبابة والإبهام ـ فطر الناقة والشاة يفطرها فطرا : حلبها بأطراف أصابعه.

(٢) القاموس (فرق) : الفرقة «بالكسر» : السقاء الممتلئ الذى لا يستطاع أن يمخض حتى يفرق أى يذرق.

(٣) اللسان (فنن) : بعير فنين ومفنون : به ورم فى إبطه ، وأورد البيت من غير عزو.

(٤) التاج (فلل) : الأفلال جمع الفل ، وهى الأرض التى تمطر ولا تنبت.

(٥) الديوان / ١٣٠ ط المعارف برواية :

وآثر بالملحاة آل مجاشع

رقاب إِماء يقتنين المفارما