باب الياء

هذا رجُلٌ يَقَنهٌ (١) : أَى لا يُكذِّب بشَىْءٍ.

وقال : امرأَةٌ يَبَسٌ : التى لا تُنِيل خيْراً ، قال الرَّاجزُ :

إِنى عجُوزٍ شَنَّةِ الوجْهِ يَبَس (٢)

قعساءَ لا باركَ ربِّى فى القَعس

وقال : اليَلَق : الأَبيضُ من كلّ شَىءٍ ، قال الشَّاعرُ :

وأَتركُ القِرنَ فى الغُبار وفى

حِضْنَيه زرقاءُ مَتْنُها يلَق (٣)

وقال : امرأَةٌ يدِيَّةٌ : إِذا كانَت صَناعاً ورجل يَدِيٌ ، وما أَيْدَى فُلانةَ. وقال للرَّجل يشْتِمه : ما لك يَدِيتَ من يدِك (٤).

فإِن لم تقُل من يدك كان جيّداً.

اليهْيَرُّ : صمغُ الطَّلْحِ.

وقال : اشترِ لنا يَلَقةً أَى عنْزاً بيْضاءَ.

وتيسٌ يَلقٌ : أَبيض ، ويُسمَّى المَهْرِيَّة.

وقال : إِن فُلاناً ليقُظٌ (٥) إِذا كان خفِيف الرَّأْسِ وهم قومٌ أَيْقاظٌ. وما رأَيتُ رجُلاً أَيقظَ منه.

وقال : اليعْقُوبُ : طائر أَسودُ أُكَيْحِل من طَيْر المَاءِ ، قاله الأَكْوعِىُّ.

وقال أَبو زياد : تيَاسرْنا النَّاقةَ : اقْتسمْنَاهَا.

والميسر : الجَزُور.

وقال الأَسْعدىّ : مررْتُ على نَهر يَعْبوب (٦) أَى ملآن.

وقال : قد جاع جُوعاً يَرْقُوعاً أَى شديداً

وقال : هم يِقاظٌ (٧) فاتّقِهم.

وقال السَّعدىّ : وجد مَا طَلب يدِيًّا أَى يسِيرًا.

__________________

(١) القاموس (يقن) : هو يقن «مثلثة القاف» ويقنة محركة : لا يسمع شيئا إلا أيقنه.

(٢) المشطور الأول فى اللسان (يبس).

(٣) البيت فى اللسان (يلق) دون عزو.

(٤) القاموس (يدى) يدى من يده كرضى ؛ ذهبت يده ويبست.

(٥) القاموس (يقظ) : رجل يقظ كندس وكتف وسكران.

(٦) القاموس (عب) : اليعبوب : الجدول الكثير الماء.

(٧) اللسان (يقظ) : قال ابن برى : جمع يقظ أيقاظ ، وجمع يقظان يقاظ. ويقاظ أى منتبهون.