أَى راتعةٌ حوْلَه. موْثُوغَة : دائبةٌ فى العمل
الوحْيُ (١) : إِيماءٌ. قال المرَّارُ :
أَلا رُبَّ سِرٍّ عندنَا غَيرِ فاحشٍ |
|
لها ما ذَكرناه بوحْيٍ ولا سَفْرِ |
أَى إِعلان.
الوَحيمُ : الحارُّ. قال المّرارُ :
وذهَّب ماءَ القوْم خِرقٌ سما به |
|
ويومٌ أَبىٌّ لا يسْتَجِنُ وحيمُ |
وبأَتْ : أَشارت. قال مُغَلِّس
لا وصْلَ إِلا وصْلُ أُمِّ الهيْثَم |
|
لم أَنس يومَ وبأَتْ بالمعْصمِ |
الوَحَرُة (٢) : دابّة تُشْبِه العَظَايةَ إِذا دَبَّت على اللَّحم ، وَحِرَ مَنْ أَكَلَه. قال أَبو جَابر :
أَكُلَّ يوْمٍ قِرْبةٌ مُوَكَّره |
|
تشربُها مُرِّيَّةٌ كالوَحَرَه |
صَهْصلِق الصَّوت عَقورٌ مُنْكره (٣) |
المُوجِّبُ : الناقَة التى لا تَنْبعث من كَثْرة لحْمها ، وهى الغارزُ. وقال :
ونُمَّت لم تَأَخُذْ إِلىّ رِماحها |
|
غَداةَ اللِّقاءِ كلُّ جَلسٍ مُوجِّب |
تُولَس : تَذْهبُ ، قال صالِح :
ومُسْتَرْعِلاتِ السَّيْرِ تَحْدُو بقِيَّةً |
|
من اللَّيلِ قد كادت مع الصُّبْحِ تولَسُ |
مُسْتَرعِلَاتٌ : مُسْتَقْدِمات.
ورملٌ مُوعِسٌ : طَوِيلٌ ، قال :
يؤُمُّ عُجمةَ رمْل موعِس شُمُس |
|
شُمّ مصاعِيب يثْنِى طيرَها الزَّلَقُ |
وقال نَوْفَل :
والسَّلْهبيْنِ وزَيدَ الخَيْلِ أَسْلَمه |
|
ظَهرُ الجوادِ فخلَّى سربَه يثِم |
يثِم : يعْدُو.
__________________
(١) اللسان (وحى) : اللوحى : الإشارة ، والإلهام ، والكلام الخفى ، وكل ما ألقيته إلى غيرك.
(٢) القاموس (وحر) اللوحرة محركة : وزغة كسام أبرص أو ضرب من العظاء لا تطأ شيئا إلا سمته. ووحر كفرح: أكل ما دبت عليه الوحرة فأثر فيه سمها.
وفى اللسان (وحر) : أبو عمرو : الوحرة إذا دبت على اللحم أوحرته. وإيجارها إياه أن يأخذ آكله القىء والمشى.
(٣) القاموس (وكر) : وكر القربة : ملأها. وفى مادة (صهصلق) : الصهصلق من الأصوات : الشديد.