وقال : السَّعدىّ : حفَر (١) حَتَّى أَوكَحَ إِلى جَبَل لا يَجوز فيه حَدِيد. والأَوكح : الحجر نَفْسَه.
وقال : ما أَحْسَن وَعَايَة (٢) فُلان أَى حِفْظه.
وقال : وكَّنْتُ فُلاناً : وبَّخْتُه وقَهَرْتُه.
وقال :
وقد تَوَكَّنتُ (٣) من السَّوادِ |
|
مَرقبةً أَوفَت على البلادِ |
وقال الطائِىُّ : الاسِتيضاحُ : أَن يَضَع يَدَه على عَيْنه فَينْظر : هل يَرى شَيْئاً وذلك فى الشَّمْس.
وقال : مَوْثَبَةٌ (٤) .....
وقال : المُوَشَّم (٥) : الّذِى فى أَوْظِفَتِه خطوطٌ سودٌ وبيضٌ.
وقال : توقِّع (٦) أَسِنَّتَها حتى تقْعُدَ أَحدّ من الماءِ.
وقال : التَّوسُّل : السَّرِقَة. أَخَذ فُلانٌ إِبل فُلان تَوسُّلاً أَى سَرِقَةً خَفِيَّة.
وقال : الوْرطَةُ من الأَرض : المُطْمئنة.
وقال : الإِيغال (٧) : الفرارُ.
وقال أَبُو السَّمح : الوشَل (٨) منه القلِيل ومِنْه الكَثِير ، وهو ما خَرَج من الصَّخر.
وقال : لَا وعْلَ لَه إِلا كَذَا وكَذَا أَى لا هَمَّ له.
وقال المُوضَّع (٩) : الذى ليس بمسْتَحْكم الحَلْقِ.
__________________
(١) القاموس (وكح) : الأوكح : التراب والحجر. وأوكح فى حفره أى بلغ الحجر.
(٢) المصباح (وعى) : وعيت الحديث وعيا من باب وعد : حفظته وتدبرته».
(٣) اللسان (وكن) : توكن : تمكن. والتوكن : حسن الاتكاء فى المجلس.
(٤) لم يره فى الأصل إلا كلمة «موثبة» ، وهى من وثب وثباً من باب وعد : قفز. «عن المصباح».
(٥) القاموس (وشم) : الوشم كالوعد : غرز الإبرة فى البدن وذر للنيلج عليه ، وقد وشمته ، ووشمته.
(٦) القاموس (وقع) : التوقيع : إقبال الصيقل على السيف بميقعنه (مطرقته) يحدده.
(٧) اللسان (وغل) : الإيغال : السير السريع ، وقيل : الشديد ، والإمعان فى السير ، وكل داخل فى شىء دخول مستعجل فقد أوغل فيه.
(٨) اللسان (وشل) : الوشل بالتحريك : الماء القليل يتحلب من جبل أو صخرة يقطر منه قليلا قليلا. وقد قيل: الوشل : الماء الكثير ، فهو على هذا من الأضداد.
(٩) اللسان (وضع) : فلان موضع إذا كان مخنثا.