وقال : الوَبِيل : الرَّجل الذى لا يُصلح شَيْئاً تَولَّاه.
وقال :
أَدامك راعياً وَلِهًا وبيِلاً |
|
ودُمْت لهُنّ من رخَمِ الجُزُوع |
وقال : الوعْساءُ : مسقَط الرَّملَةِ.
وقال : ودَّأَ فُلانٌ بالقَوْم إِذا ضَلَّلَهم.
والفَلاةُ المُودِّئَة (١) الهمْزة بعْد الدَّال.
وقال النُّمَيْرىّ : الوعَرَةُ (٢) تقول : رمْلةَ وعَرةٌ.
والوعْثُ (٣) : ما كان من سهْل تُوعِث فيه الدَّوابُّ.
وقال : قد وجَّبت إِذا أَعْيت الإِبل.
وقال : الورَشُ (٤) : وتينُ القَلْب ، عِرق القلْبِ .. وقال :
فذَاكَ ولو أَصبْن عِظامَ حوْل |
|
ورِشْن بِهَا ولو كَانَت ضُلُوعى (٥) |
وقال النُّميْرِىّ : تَواطَح (٦) اليومَ على الماءِ وِردٌ كَثيرٌ إِذا ورده قَومٌ كَثير.
وقال : قَدْ وطَد دينُه أَى ثَبت.
وقال المَوْدِق : المكانُ الذى يقُوم فيه الظَّبْى فَينال الشَّجرة إِذا تناولَها فَذَلك مودِقُه.
وقال العبْسىُّ : الأَوطَفُ (٧) : الذى يكون كَثيرَ هُلْب العيْنَيْن وإِذَا كان إِنْساناً قلت : هُدْب.
__________________
(١) اللسان (ودأ) : أبو عمرو : «المودأة : المهلكة والمفازة ، وهى فى لفظ المفعول به».
(٢) اللسان (وعر) : الوعر : المكان الحزن ذو الوعورة ، ضد السهل. طريق وعر ووعر ووعير وأوعر.
(٣) القاموس (وعث) : الوعث : المكان السهل الدهس تغيب فيه الأقدام. وأوعث : وقع فى الوعث.
(٤) فى الهامش : «فى نسخة الحامض : وقال : الوتين : وتين القلب ، وهو خطأ». ولم أقف فى المعجمات (ورش) على أن الورش بمعنى وتين القلب.
وفى اللسان (وتن) : الوتين : عرق فى القلب إذا انقطع مات صاحبه.
(٥) فى نسخة الحامض : «كذا». ولم يرد البيت فى المعجمات (ورش).
(٦) اللسان (وطح) : تواطحت الإبل على الحوض إذا ازدحمت عليه.
(٧) اللسان (وطف) : الوطف : كثرة شعر الحاجبين والعينين والأشفار مع استرخاء وطول.