وللجِيفَة. ويقال : قد انْتَجثَتِ الشَّاة إِذا سمنَت.
وقال الطَّائِىُّ : النَّطِفُ : البعِير الدَّبر.
وأَنْشَد :
لا أَنزُرُ النائَل الخَليلَ إِذا ما |
|
اعتلَّ نَزْر الظَّؤُورِ لم تَرَمِ (١). |
وقال النِّجاءُ : السِّحاب الذِى يأَتِى من نَحْو المغْرِب فيذْهبُ شَرْقاً ، والواحِدُ نجْوٌ والمطَر أَيضاً.
قال الجعْفَرىُّ : مِنْفَحة (٢). وقال أَبُو زِياد : إِنْفحة.
وقال : النَّواجِلُ من الإِبِل : التى تَأْكُل النَّجِيلَ ، والنَّجيلُ (٣) هو الهَرْم من الحَمْضِ ، وأَنْشَد :
إِذا أَنتَ عارضت الشَّراة فلا ترُقْ |
|
فؤادَك أَذْوادٌ نواجِلُ سُود |
وقال الهُذلِىّ : النَّابِلُ : الرَّفِيق من الرِّجال.
وقال الكِنانِىُّ : نتِجت (٤) النّاقةُ وأَنَتجتُها أَنَا.
وقال : قد أَنَاضَ وقد رهَّب إِذا استَبانَ الجُهد فى عيْنَيْه.
وقال : النُّخَّة : الرِّعاءُ ، والكُسْعة : المنِيحةُ ، والجبْهَة (٥) : الخَيْلُ.
وقال : هما نَصِيَّان (٦) للرَّجُلين ، إِذا كانا فى الفَضْل سواءً.
وأَنْشَد :
مولاك مَولى عَدُوٍّ لا صدِيقَ له |
|
كأَنه نَقِرٌ أَو عَضَّهُ صَفَرُ (٧) |
__________________
(١) نزر الشىء : قلله. وشىء نزر : قليل تافه (عن التاج : نزر) ولم ترم أى لم ترأم.
(٢) الإنفحة والمنفحة : مادة خاصة تستخرج من الجزء الباطنى من معدة الرضيع من العجول أو الجداء أو نحوهما ، بها خميرة تجبن اللبن (المعجم الوسيط).
(٣) القاموس (نجل) : النجيل كأمير : ضرب من الحمض ، أو ما تكسر من ورقه.
(٤) القاموس (نتج): «نتجت الناقة كعنى نتاجاً : حان نتاجها ، وأنتجتها : أولدتها (المعجم الوسيط).
(٥) القاموس (جبه) : الجبهة : الخيل ، ولا واحد لها.
(٦) القاموس (نصى) : النصية من القوم : الخيار (ج) نصى.
(٧) اللسان (نقر) : النقرة مثال الهمزة : داء يأخذ الغنم فترم منه بطون أفخاذها وتظلع ، يقال : نقرت تنقر فهى نقرة.
والصفر ـ فيما تزعم العرب ـ حية فى البطن تعض الإنسان إذا جاع!.