وأَنشد :

إِليكُم بلهامٍ ما يُوِّدعُه

نأْجُ (١) الصِّياح ولا الدَّأْداءُ فى القَمر

وقال : النَّقِيذة (٢) : المرْأَة التى كان لها زَوْج قَبله ، وأَنْشَد :

ساقَ حُميْدٌ من عجُوزٍ نَقِيذَةٍ

ثَلَاثِين حوْلاً بعد راعٍ وخَادِم

وقال : لا تَرَى له نابتةً (٣) فى الأَرضِ ما أَنَّك حىٌّ.

وقال : النَّجْد : الطريق وهى النجادُ ، وأَنْشَد :

فإِنّى زَعِيمٌ أَنْ أَقُول قَصِيدَةً

مُبيِّنةً كالنَّجْد بيْن المخارمِ

وقال : النَّاشِحُ : السَّاقِى. يُقال : انْشح بعِيرَك أَى اسْقِه. نَشَح يَنْشَحُ ، وقد انْتَشَحتِ الإِبلُ إِذا أَصابتْ شِرْباً مُقارِباً ولم تَروَ.

وقال : استَنْعى (٤) ذِكْرُه إِذا شَاع.

والنَّقْعاءُ : منْقَع الماءِ من الرَّوْضة.

وقال : نَشَغَهُ أَى أَسْعطَه (٥) وأَوجَره أَيضاً ، ويقال : هو منْشُوغٌ بكَذا وكذا أَى مُغْرم به.

وقال : نَغَشَ (٦) نَحْو الغَيْثِ ، وهو الدَّبيب ، ينغَشُ نَغَشاناً.

وقال : أَلْكَعَ فُلانٌ فُلاناً أَى أَسْلَمه.

وقال العبْسِىّ : إِنه لنِصابُ مالٍ إِذا كان حسنَ القِيامِ عليه مُهْتَمًّا به.

وقال : النَّاصِفة : الرَّحَبَة فيها الثُّمام والغَرَفُ (٧).

وقال : إِنَّه لكثِير المالِ وأَنْعم أَىْ دام ذاك له.

__________________

(١) اللسان (نأج) : النأج : أضرع الصياح وأخشعه.

(٢) التاج (نقذ) : النقيذة : المرأة كان لها زوج.

(٣) الأساس (نبت) : نبتت لبنى فلان نابتة : نشأ لهم نشأ صغار.

(٤) القاموس (نعى) : هو ينعى على زيد ذنوبه : يظهرها ويشهرها.

(٥) القاموس (سعط) : أسعطه الدواء : أدخله فى أنفه.

(٦) القاموس (نغش) : النغش كالمنع والنغشان : شبه الاضطراب وتحرك الشىء فى مكانه.

(٧) القاموس (غرف) : الغرف ويحرك : شجر يدبغ به ، ويطلق على نباتات أخرى كثيرة ، أنظر القاموس (غرف).