والمَرْغ : اللُّعابُ.
قال :
إِن خَلِيلك الذى نُشِعْتَ به (١)
ويُقالُ : قد جَنَسَت الرُّطَبةُ إِذا نضِجَت كُلها تجْنُسُ ، وهى الجُنَّس (٢) ، وقد حَنَط البُسْرُ إِذا اصفرّ كُلُّه أَو احْمَرّ.
وقال : مَكَّى يدَيْه منه إِذا يَئِس منه.
وقال : المَذْيَة (٣) : المِرآةُ. وقال الدَّارِمِىّ :
وبخَدٍّ يَزِينُها كالمَذِيَّة
وقال الطَّائِىّ : المَكْرَة (٤) : التى ليسَت بِرُطَبَةٍ ولا بُسْرة فيها لِينٌ ، يقال : قد أَمكَرت.
وقال : قد أَملَى فى قوسِه إِذا نزع.
ومَلَوتُ فى العَدْوِ مَلْواً (٥).
والمُجُ : ما تَرى من نُقط العسَل على الحِجارة ، وهو الأَسُّ. قال :
يَدُور بها واسْتيْهَر المُجَ واتَّقتْ |
|
بكبداءَ يَخْشَى زَبْنَها المُتَلمِّسُ (٦) |
قوله : استَيْهر أَى اتَّبع أَثرَها.
وقال الجَعْفرِىّ : تماءَى أَمرُهم إِذا تَشَتَّت. وقال :
قَدَرت بذَرْع الحَرْبِ قَدْرًا فأَصبحت |
|
أَشدَّ على المِقياسِ مِنْها تَمائِيا (٧) |
وأَنْشَدَ :
على المِمْهَى يحَشّ لها الثَّغامُ (٨)
__________________
(١) القاموس (نشع) : نشع بكذا كعنى : أولع ، وليست من الباب.
(٢) فى الأصل «وهو الجنس» بسكون النون والمثبت من نسخة الحامض.
(٣) اللسان (مذى) المذية : المرآة (ج) مذى. وجاء فى نسخة الحامض : المذية بتشديد الياء بدل المذية ، وفى اللسان (مذى) : المذية : المرآة المجلوة ، وأورد شاهدا عليها من شعر أبى كبير الهذلى.
(٤) القاموس (مكر) : المكرة : الرطبة الفاسدة.
(٥) القاموس (ملا) : ملا يملو ملوا : سار شديدا أو عدا.
(٦) روى البيت فى نسخة الأصل :
قدور بها واستنهج المج واتقت |
|
بكداء يخشى ريبها المتلبس |
والمثبت من نسخة الحامض.
(٧) فى الأصل : «منه تمائيا» والمثبت من نسخة الحامض.
(٨) اللسان (مها) : الممهى : اسم موضع ما وأورد البيت كاملا معزوا لبشر بن أبى خازم برواية :
وباتت ليلة وأديم ليل |
|
لى الممهى يجز لها الثغام |
وفى معجم ياقوت (الممهى) : الممهى : ماء لبنى عبس.