ويُقال : إِنَّه لمُمْتلِئُ القوائِم حُضْرًا قال الأَخطَلُ :
والشَّاةُ مُمْتَلِئُ القَوائم مُحضِرُ (١)
وقال : مَذِلٌ : غَرِضٌ. قال :
فَإِذا مَذِلت غَنِينَ عنْك مِذَالا
وقال : رجلٌ مَذِلٌ : ضعيفٌ ردىُ
قال العُقيْلِىُّ : مَسَأْتُ القِدرَ مثل فَثَأْت (٢). ومَسَأْت الرَّجُل بالقَولِ : لَيَّنْتُه.
الْمِلْحُ (٣) : الشَّحْم. قال : تملَّح المالُ (٤) إِذا أَخذ فيه السِّمَنُ ، قال :
وإِنى لأَرجُو ملحَها فى بُطُونِكُم
وقال السُّلمِى : المِلاخُ من الإِبِل : الجمل الذى لا يُلْقح وهو المَلِيخ.
قال البَحْرانِىُّ :
تقول للسفينة إِذَا مالَتْ إِلى شقٍ
واحدٍ : مِيعُوا أَىْ مِيلوا إِلى الجَانِب الآخَر حتى تسْتَوِى.
وقال : تقولُ لحبْل الشّراع مَسِيسٌ.
وجِماعُه مِسَسَةٌ.
المُلَّاح : شجَرة ، قال :
إِنَّكَ لو شَهِدْت مَبِيتَنَا بالقا |
|
عِ ذِى المُلَّاح كِدْتَ تَمُوتُ. |
ومَلاعِباً من بُدَّنٍ بَرِّيَّةٍ |
|
خُرسِ الخَلاخِل كُلُّهن صَمُوتُ (٥) |
مَعَس الأَدِيمَ : دلَكه بالدِّبَاغ.
وقال الطَّائِىُّ : ناقَةُ أُمُلَّة ، وإِبِلٌ أُمُلَّات وهى الجِلَّة (٦).
وقال : المُجَّاعُ : حَسْوٌ رقِيقٌ من الماءِ والطَّحِين.
__________________
(١) فى ديوانه ـ ٢٣١ ط بيروت برواية :
والشاة يبتذل القوائم يحضر
وصدره :
(٢) القاموس (فثأ) : فثأ القدر فثأ وفثوءا : سكن غليانها.
(٣) اللسان (ملح) : الملح : السمن القليل.
(٤) اللسان (مول) : أكثر ما يطلق المال عند العرب على الإبل ، لأنها كانت أكثر أموالهم.
(٥) القاموس (بدن) : البادن : الجسيم (ج) بدن. وفى اللسان (صمت) : جارية صموت الخلخالين ، إذا كانت غليظة الساقين ، لا يسمع لخلخالها صوت لغموضه فى رجليها.
(٦) الجلة جمع جليل. وإبل جلة : مسنات (عن القاموس : جلل).