وقال : المَدْه : الثَّناءُ على الإِنسان والمدْحُ له بحقٍّ أَو باطِل.
والتَّمَتُّه : مدحهُ بغيْر ما فِيهِ.
وقال : المحِل : المُعْيِى الذى طُرد حتى أَعيا. قال :
تَمشِى كمَشىِ المَحِل المَبْهُور (١)
وقال نَهْشل :
كَأَنَّهما ليْثان من أُسدِ لحْظةٍ |
|
بمِلطاطَ ما فيه أَلاءٌ وغَرقدُ (٢) |
وقال الأَكوعِىُّ : المُرَعة (٣) : طائرٌ يُشبه السُّمانَى ، وهى أَطولُ عنقاً منها والسُّمانىَ ، واحدة ، وجَمعهُ سُمَانَيات.
والطَّراةُ : طائِر إِلى السوادِ ، يشبه الخُطَّاف وهو أَدقُّ منه. والدُّرْجَه تُشبه الكرَوان وهى بَيضاءُ ، سوداءُ بُطُون الجَنَاحَيْن إِذا طارت ليس بهَا وَشْىٌ إِلَّا فى قفاها.
وجُونيّ أَسودُ البَطْن أَحَمَرُ الظَّهر دُوَيْن الحُمَّرة ، والكُزَمُ أَكْبر من الحُمَّرة وهى الظَّرِبان ، والرهْدَنة : دبساءُ نحوُ الحُمَّرة.
والمَثْبجة مِثْل الدَّجاجة. والخَوْتَل : فَرْخ الحَجَلة ، والبَلْوص (٤) أَكبر من الرّهْدنة (٥).
والمُقَوْقِسَة : مُطوَّقةٌ طوقاً سَوادٌ فى بياض تُشْبه الحمامَةَ. واليَمامُ : القَمارىّ. والنُّهَس : أَحْمر أَمغَرُ. والبَقَرة :
طائِرٌ يَكُون أَبرَقُ أَوْ أَطحَلَ (أَوْ (٦)) أَبيضَ وجِماعُه البَقَر. والجَوزَلُ (٧) : فَرخٌ حين نهض ليطيرَ.
__________________
(١) المشطور فى اللسان (محل) وعزى للعجاج. وهو فى ديوانه ـ ٢٧.
(٢) معجم ياقوت (ملطاط) : ملطاط : كان يقال لظهر الكوفة اللسان ، وما ولى الفرات منه : الملطاط ، وفى (لحظة) : لحظة : مأسدة بتهامة ، يقال : أسد لحظة.
(٣) تقدم ذكر هذا الطائر فى صفحة (٢٤٦).
(٤) القاموس (بلص) : البلصوص كحلزون : طائر (ج) بلنصى شاذ ، أو البلنصى للواحد (ج) بلصوص أو هى الأنثى ، والبلصوص الذكر ، أو بالعكس.
(٥) القاموس (رهدن) : الرهدنة : طائر كالعصفور.
(٦) تكملة من القاموس (بقر).
(٧) القاموس (جزل) : الجوزل : فرخ الحمام.