وقال : تَمخَّيتُ (١) من سُخْطِه وغَضَبه أَى تَنَصَّلْت.
وقال : قد مُهِتَت نَفسُه إِذا ضَعُفَت ونُفِهَت (٢) مِثلُها.
وقال أَبو الخَلِيل الكَلْبى : المَنَنُ مثل القَمَنِ والصَّدَدِ : القَصْد ، وهو أَن يَكُون على وجْهِه وإِن كان بَعِيداً.
وقال : ظَلُّوا يَمْحَجُونَ (٣) الماءَ يومَهم أَجمَع ، وهو اخْتِلاف الدِّلاءِ فيه وهو قَوْله :
... لم تَماحجْهُ الدِّلا
ويُقالُ : فَرغَت من مَهْنَتِها (٤) أَى من عَمَلها.
وقال الأَسدِى : قُلتُ لهم قَولاً ماصُوا منه مَوْصاً شَدِيداً أَى ذُعِرُوا منه.
وقال : هذا موضع الأَمخضة لجماعة المَخاضِ.
وقال : امْرِتْ هَذِه الإِبِلَ أَى نَحِّها.
وقال : المَلِيعُ : المُطْمَئِنُّ من الأَرض
وقال : المَكْر : العِكْرِشُ أَول مَا ينبُتُ فإِذا املَاحَّ كان العِكْرِشَ (٥).
وقال : كان له مَهَلٌ على أَصْحابِه أَى فَضْل.
وقال : قد نَضَحَت مَلَائِلَها وهى عِطاشٌ. ونَضَحت مَلِيلَتها أَى شَرِبَت بَعضَ الشُّرْب.
وقال : مَاعَ (٦) القَطِرانُ والقِير والدُّسَم إِذا أَحمَيتَه ، يَمِيع ، وقد ماع زِقُّك.
وقال : شَرِبتُ لبناً فَمَيَّثَنِى أَى وَجدت منه فَتْرةً وتَمَيَّثْتُ منه (٧).
__________________
(١) القاموس (مخى) : تمخيت منه : تبرأت.
(٢) القاموس (نفه) : نفهت نفسه كسمع : أعيت وكلت.
(٣) اللسان (محج) محج الدلو محجاً : خضخضها كمخجها ، عن اللحياني. وهذا المعنى أكثر شيوعا في مادة (مخج) فقد جاء فيها : مخج بالدلو وغيرها محجاً ومخجها : خضخضها ، وقيل : جذب بها ونهزها حتى تمتلئ ، وكذلك تمخجها وتماخجها.
وجاء في التاج (مخج) : «صافي الجمام لم تمخجه الدلا».
(٤) القاموس (مهن) : المهنة بالكسر والفتح والتحريك وككلمة : الحذق بالخدمة والعمل.
(٥) القاموس (عكرش) : العكرش : نبات من الحمض آفة للنخل ، ينبت في أصله فيهلكه ، وقيل فيه غير ذلك (انظر القاموس : عكرش)
(٦) القاموس (ميع) : ماع الشئ يميع : جرى على وجه الأرض منبسطا في هينة ، والسمن : ذاب. وأمعته :
أسلته ، وتميع : تسيل.
(٧) التاج (ميث) : تميث فلان : استرخى.