وقال : قُبِّحَت أُمٌ لَتَمَت به ، واللَّتَم : خَرْءٌ ، يقال : لَتَم بِخَرْئهِ واللَّتْم : وَجْءٌ ، وهو أَيضاً ضربٌ بالعَصا.
واللَّفْت : قَلبُكَ الشَىْءَ على الشَىءِ.
وأَنْشَدَ فى اللِّزازِ (١) :
ما ضِغُه كحَجَر اللِّزازِ |
|
إِلى تَمامٍ وإِلى نِشازِ |
واللَّعْطُ : سُرعَةُ المَشْى ، تَقولُ : مَرَّ يَلْعَطُ.
واللَّفْق : المَنْع.
واللهْسَم (٢) : الحَرِيصُ.
والإِلْواثُ (٣) تَقولُ : سَخْبرٌ قد أَلْوث إِذا اخْتَلَط نَبتُ العَامِ بِيَابِسِ العَامِ الماضِى ، وهو لَيِّثٌ ومُلَوِّث.
وتقول : لَكِيتُ (٤) بالرَّجُل ، ولأَلكَيَنَ به دُونَ النّاس.
والإِلْحاكُ (٥) : إِدْخَالُ يَدِك فى الشَّىْءِ قال :
لمَّا أَتانَا يابِساً إِرزَبًا |
|
وقد عَلاهُ بالقَفِيلِ ضَرْبا |
كأَنَّما يُلحِك فَاهُ الرُّبَّا (٦) |
واللَّطْع (٧) : شُرْبٌ.
واللَّعْلَعَة : كَسرُ العَظْم أَو غَيرِه.
واللُّماكُ : الكُحْل ، وأَنْشَد :
حتى إِذا ما مرَّ خِمْسٌ قَعْطَنى |
|
وشَبّ عَيْنَيْها لمُاكٌ مَعْدِنى |
والتَّلَحْلُح (٨) ، تقول : تَلحْلَح فما يَبْرَح.
__________________
(١) اللزاز : ما يترس به الباب من حجر أو خشب ، وهو نطاقه الذى يشد به (عن اللسان والتاج).
(٢) اللسان (لهسم) : لهسم ما على المائدة : أكله أجمع.
(٣) اللسان (لوث) : ألوث الصليان : يبس ثم نبت فيه الرطب بعد ذلك ، وقد يكون فى الضعة والهلتى والسحم ، ولا يكاد يقال فى الثمام ، ولكن يقال فيه : بقل ، ولا يقال فى العرفج : ألوث ولكن أدبى وامتعس زئبره.
(٤) القاموس (لكى) : لكى به بالكسر لكى : أولع به أو لزمه.
(٥) التاج (لحك) : ألحكه العسل : ألعقه ، عن ابن الأعرابى ، وأنشد :
أنما تلحك فاه الربا
(٦) القاموس (لطع) : اللطع : اللحس. ورجل لطاع كشداد : يمص أصابعه إذا أكل ويلحس ما عليها.
(٧) فى الأصل : «والتلجلج ، تقول : تلجلج» .. وقال السكرى : «حفظى : تلحلح بالمكان إذا لم يبرح».