باب اللام (١)
قال : اللَّقِيفُ ، قد لَقِف الحَوضُ إِذا ذَهَب طِينُه وبَقِيت نَصائِبُه (٢) فهو لا يُمسِك المَاءَ.
وقال : انْطَلَقوا لَحْم ظَبى (٣) : ما مُسُّوا ولا قِيلَ لَهُم شَىء.
وقال : اسْتَلبَثْتُه : اسَتْبَطأْتُه.
وقال : ما أَلاق شَيْئاً أَى ما أَكَل شَيْئاً.
وقال : لهَ هَاهُنا لُماسَةٌ وبَغِيّة وبُغْيَة (٤).
والمُلهِد : الذى يَترُك الشّىءَ. يقال : قد أَلهَدَ عن هذَا الأَمِر أَى تَرَكَه.
والمُلهِد : الذى لا يَبْرَح.
وقال : قد لَكِيَ هَدَا الفصيل بأُمِّه إِذا لَهِج بالرَّضَاع. وقد أَلْكيْت هذَا بهذَا وقد أُلْكِيَ به.
وقال : قَدْ لَكُع (٥) هذا الماءُ فما يَبِضّ بَشىْءٍ ، والرَّجلُ إِذا لم يُعطِ شَيْئًا.
وقال الطائِىّ : بِعتُه بَيْعاً لَيْس فيه لُحَيْجاء أَى لَيْس فيه مَثْنَوِيَّة ، وحَلَف يَمِيناً ليس فيها لُحَيْجَاءُ أَى مَثْنَويّة (٦).
ويُقالُ : اللُّسوع (٧) : الشُّقُوق تَكُون فى الجَبَل ، والوَاحِد لَسْع (٨).
وقال : لَفأْتُ الإِبلَ إِذا عدلتَها عن وجْهها.
__________________
(١) فى هامش الأصل : «من نسخة أبى عمرو بخطه».
(٢) القاموس «نصب» : النصائب : حجارة تنصب حول الحوض ، ويسد ما بينها من الخصاص بالمدرة المعجونة.
(٣) فى الأساس (ظبى) : إذا أتيتهم فاربض فى دارهم ظبياً أى مثل الظبى ، إن رابه ريب لم يقر.
(٤) اللسان (لمس) : اللماسة بالضم : الحاجة المقاربة. وفى القاموس (بغى) : البغية كرضية : ما ابتغى كالبغية «بالضم والكسر».
(٥) القاموس (لكع) : لكع عليه الوسخ كفرح : لصق به ولزمه.
(٦) اللسان (ثنى) : حلفة غير ذات مثنوية أى غير محللة.
(٧) التاج (لسع) : اللسوع بالضم : الشقوق كالسلوع. عن ابن عباد. وفى مادة (سلع) : السلع : الشق فى القدم.
(٨) فى نسخة الحامض «لسع» بكسر اللام.