الصفحه ٢٦٩ : . ونَسك فى القِراءَةِ أَيضاً.
وقال : هو
سَيِّىءُ النِّيمةِ (٥) يعنِى النَّوم.
وقال : النَّولُ من لُغة
الصفحه ٢٧٢ : ) :
ابن دريد : نضى العنق : عظمه ، وقيل : طوله. ونضى كل شىء : طوله.
(٢) البيت فى اللسان (زفر
، نضو
الصفحه ٢٨١ :
وقال : نَهَتَ ينْهِت ، ونَهَم
يَنْهم ، ونَحَم يَنْحِم فى البُكاءِ وَيَنْئِم
(١).
وقال : هو على
الصفحه ٣١٥ : بالعين وأنشد البيت برواية : «رأيت
ملوك ...»
وعند ابن فارس : الفرق بالفرق ، كذا في
نسخ المجمل والمقاييس
الصفحه ٧٧ :
وقال : المُقحَم : ابنُ الَّلبون يُشَبِّهونه بالحِقاقِ. وقال : الإِفال : بنَاتُ مَخاضِ وهى الإِناثُ
الصفحه ٩٢ : .
(٣) التاج (قرمص) :
نقل الجوهرى عن ابن السكيت : القراميص : حفر صغار يستكن فيها الإنسان من البرد
الواحد قرموص
الصفحه ١٠٦ : «مبنية مثل قطام» أى حسبى
والبيت فى اللسان لعمرو بن معد يكرب ،
وأبو ثور كنيته ..
وقال ابن برى : صواب
الصفحه ١٢٩ :
ثُقْب القَبَل إِلى خَدِّ من الأَرض دَقِيقٍ يَجْرِى فيه الماءُ يُدعَى
المَرِىّ فيخرج من المَرِىّ
الصفحه ١٦٥ :
والكِلِّيت (٤) : حَجر يَكُونُ فى الرُّجْمَة ، وأَنْشَد :
يُراقِبُ
النَّجْمَ رِقاب الحُوتِ
الصفحه ٤٤ : أَو غَيرَه عمَّا يُرِيدُ
، والخَيْطُ إِذا أَدخلْتَهُ فى الخُرْت فغَلُظَ فقد أَفظَظْتَه (٢)
وأَنْشَدَ
الصفحه ٨٨ : . قال
المرَّار :
وعَدَدٍ مِنْ خَلْدٍ قِمْقِمّ (٣)
المِقراةُ : رأْسُ الأَكمَة لا باب فيها من
الصفحه ١٠٠ :
والقَبْي : جَمْع المَالِ.
والقِمَّة تقول : إِنّه لسيِّئُ القِمَّة (١) فى رُكوبِه وقعودِه
الصفحه ١٩٢ :
قد لَبَّده وهو أَن يحلُب فيه حتى يرفع الرُّغْوةَ على رَأْسه ثم
يحْلب على الرُّغوة حتى يلبِّدها
الصفحه ١٩٩ : برأسه : أماله.
(٣) اللسان (لطم) :
ابن الأعرابى : اللطم : إيضاح الحمرة. واللطم : الضرب على الوجه بباطن
الصفحه ٢٣٧ :
وقال : جَمَل أَملَحُ إِذا كان أَسودَ أَبيضَ المَشافِرِ.
وقال : وَقَع
فى ماخُور المَاءِ ، وهو