الصفحه ١٥٤ :
أَيضا (٦) :
تَقولُ وأَسَد
: كبَرتُه وأَنا
أَكبُرُه فى الْكِبَرِ.
والكِرنَافَةُ. يُقالُ للكَمَرةِ
الصفحه ١٧٣ : : كَفِحْتَ عن فُلانٍ أَى جَبُنت ، تَكْفَح.
قال والكَرْكَرة (٢) : صَوْتٌ يردِّدُه (الإِنْسانُ) (٣) فى
الصفحه ٢٣٣ :
وقال : هذا
مَاءٌ مَأْجٌ : فيه مُلُوحَة ومُؤْجةٌ.
وقال : المَنِيئةُ : الجِلْد بَيْن النُّهُوأَة
الصفحه ٢٣٦ : الدِّلاءِ فيه وهو
قَوْله :
... لم تَماحجْهُ الدِّلا
ويُقالُ :
فَرغَت من مَهْنَتِها (٤) أَى من عَمَلها
الصفحه ٢٤٩ : ما فِيهِ.
وقال : المحِل : المُعْيِى الذى طُرد حتى أَعيا. قال :
تَمشِى كمَشىِ المَحِل المَبْهُور
الصفحه ٢٥٢ : يَزِينُها كالمَذِيَّة
وقال
الطَّائِىّ : المَكْرَة (٤) : التى ليسَت بِرُطَبَةٍ ولا بُسْرة فيها لِينٌ ، يقال
الصفحه ٢٥٤ :
__________________
(١) التاج (مرت) :
المرت : المفازة بلا نبات فيها ، وأرض مرت ، ومكان مرت : قفر لا نبات فيه ، ولم
تأت المرمريت
الصفحه ٢٦٧ : السَّواقِى أَى بَعِيدَةُ السَّواقِى.
وقال فى مَثلٍ
: يقال : ليس أُناسٌ
كأَجْوارهم ،
يُريد كجيرانِهم
الصفحه ٢٨٣ : مُثْقَل. تَقولُ : جاءَ يَنْأَلُ فى مشيَتهِ (٤).
وقال
التَّمِيمِىُّ : النَّائِطَانِ
: عرْقَانِ
حولَ
الصفحه ٢٩٠ : ، وهو من الرَّمل الذى تسُوخُ فِيهِ إِلى
نِصْف سَاقِك قد أَوْعَثْنا (٥).
الوَثْر ، تَقولُ : قد
وَثَرَها
الصفحه ٣٠٣ : ، وَبات فُلانٌ يَكَعُها (١).
وقال : وغَّضْتُ فى الوعاءِ
تَوْغيضاً إِذا دحسْتَه (٢).
وقال الأَحمَرُ
بنُ
الصفحه ٣١١ :
وقال : سِقاءٌ أَوفرُ (١) : أَولُ ما استُقِى فِيه ، وإِداوةٌ وفْراءُ ، ومَزَادَة
وفْرا
الصفحه ١٣ : غَزَالَة الضُّحَى / وجِئْتُه وهو حِينَ تَرتَفِع الشَّمسُ فى
حَدِّ البُكرةِ.
وقال : الغَشْواءُ من
الصفحه ٢٦ : جَدٌّ وطلب شَيْئاً فلم يقدِر
عليه.
وقال
الأَكوعِىُّ : قد
فهْت فى هَذا الطعام
والشَّراب تَفُوهُ فُووهاً
الصفحه ٤٢ :
وأَنشدَ :
فَذَلِكَ
ماؤُه رنَقٌ وصافٍ
فَضِيضُ
اللون أَو فِيهِ اسجِرارُ