الصفحه ١٠١ : الِرّجلِ إِذا
كان مُستَقِيم الرِّجل ليس فيها أَطَرٌ. ويقال : هو
قَسِيطٌ أَيضاً ، قاله
الشَّيبانِىُّ
الصفحه ١١٣ :
وقُنْعانُها
فى كلّ خَوف ومَرْغَبِ
وأَنشدَ فى القَطَنِ (١) :
واخترتَ منها
بَذَجًا ضَخْم
الصفحه ١٣٦ :
وقال : القُرْنَةُ تَكُونُ فى السّلى قُرْنَتَان
، فإِذا
خَرَجَت إِحداهُما ولم تَخْرُج الأُخرى
الصفحه ١٦٧ : ، وللرَّسَن
إِذا لم يَكُن صُلْباً ليس بِذِى أُكُلٍ.
وقال لَبِيدٌ
فى الكَبَد :
يا عينُ
هَلَّا
الصفحه ١٨٤ :
وقال أَيضاً :
وأُغشِّى
الأَنفَ منه سِمةً
تَدعُ
النَّاظِرَ ما فيه كَمَح
الصفحه ١٨٧ : والمَعْرُوف.
والمُلابِس : البطِىءُ الثقِيل فى نومِه ، وما أَلبسَ فُلاناً فى نوْمِه ، قال نُصَيْب
الصفحه ٢٢٠ : مَنْ أَلَاحَا
وقال
المُخَبَّلُ فى اللَّجِين
(٤) :
يَقُول له
الرَّاؤُون : هذا مُعَلَّفٌ
الصفحه ٢٢٢ : والنَّاقَة مِثلُها.
واللَّمْظاءُ من المِعْزى : التى فى مَشافِرها بَياضٌ.
واللَّكْع : حَلَب ، يَلْكَعُ
الصفحه ٢٧٨ : يشْتَهى ، وما زِلتُ
فى نَحْسٍ منه.
وقال :
ظَلَلْنا اليَوْم بِيوْم نَحْسٍ
إِذا أَصابَهم
دُؤُوبٌ وَمشَقَّة
الصفحه ٢٩١ : صَعَدَت الجَبَلَ فثبتَتْ فيه.
والوَرْيُ (٢) من المَوْرِيّ
، وهو مَرضٌ
يأْخذ فى رِئَته فيهْلِس عنه وليس
الصفحه ٣١٨ : وبَشِشْتُ إِليه.
وقال : إِنَّه لمهْدُونٌ (٢) بيِّن الهُدْنَة
للهدانِ ، وهى
الرَّخاوةُ تَكُون فيه
الصفحه ٢ : :
إِذا لم يَكُن فِيهَا لِذِى اللُّبِ مغْبَرُ
وقال :
وقلتُ :
تَفاقَدْتم بَنِى أُمِّ هَيْثمٍ
الصفحه ٦ : غَطَوَّطَان أَى مَنَعة وكَثْرة.
وقال
السّعدِىُّ : غَيَّق
فُلانٌ مالَه :
أَفسَدَه ، وغَيَّق
ما فى
يَدَيْهِ
الصفحه ٤٧ : وفَيْحاً فائِحَا
وأَنشد فى الفاصِع (٢) :
إِقْفال
لَيْلَى قِردها المُأَوّمَا
الصفحه ٥١ : عليه الخَبَالُ (٣).
وقال لَبِيدٌ
فى الفِيالِ (٤) :
تَشُقّ خمائِلَ
الدَّهْنا يَدَاه