وأَنشَدَ فى المُقطَع (١) :
|
لا تَركَ الرَّحمنُ منهم وابِرا |
|
لا مُقْطعاً منهم ولا مُهاجِرَا |
والقَهْقرُّ (٢) : حَجَر ، وأَنشد :
|
جِئْنا على كُلِّ كُمَيْت هَيْكَل |
|
أَخضَرَ كالقَهْقَرِّ أَو كالأَخْيَلِ |
وأَحمر قَاتِم (٣) : قال :
كُوماً جِلادًا عند جَلْد قاتِمِ
وأَنشَدَ فى القَنَع (٤) :
|
حتىّ إِذا الليلُ كَساهَا قَنَعَه |
|
خَرّ هِجَفاًّ يتَعادَى مَضْجَعَه |
وقال أَبو النَّجْمِ فى القَرْقارِ (٥) :
|
قالَتْ له رِيحُ الصَّبا : قَرْقَارِ |
|
يَمرِى خَلايَا هَزِمٍ تَيّارِ |
والقَلَع (٦) من السّحاب. قال :
|
سَقَى دَارَها جونُ الرَّبابةِ مُسْبِلٌ |
|
يَسُحُّ فَضِيضَ المَاءِ من قَلَع قُمْرِ |
/ والتَّقَمُّس : اختِفاضُ الضَّفادِع فى المَاءِ وانْغِماسُها. قال :
|
فلمّا رأَى الصُّبحَ انْجَلَى أَمّ مَشْرَعَا |
|
ضفادعُه فى حافَتَيْه تَقمَّسُ |
والقِضْعَمُ : الأَدرَد.
والقُذَعْمِيل (٧) : الضَّخْم الرّأْس.
وقال :
|
قَرَّبن أَجمال خُدور قُعْسَا |
|
كُلَ قُذَعْمِيلٍ كأَنّ الرَّأْسَا |
|
منه عِبادىٌّ تَغَشَّى تُرْسَا |
||
__________________
(١) القاموس (قطع) : المقطع : الغريب أقطع عن أهله.
(٢) التاج (قهقر) : القهقر : الحجر الأملس الصلب الأسود.
(٣) القاموس (قتم) : القتمة بالضم : لون أغبر ، والأقتم : الأسود كالقاتم.
(٤) القاموس (قنع) : قنعة الجبل والسنام محركة : أعلاهما ، والقنع من الرمل : ما أشرق ، أو ما استوى أسفله من الأرض إلى جنبه وهو اللبب.
(٥) اللسان (قرر) : قولهم : قرقار بنى على الكسر ، وهو معدول ، قال : ولم يسمع العدل من الرباعى إلا فى عرعار وقرقار ، وأورد المشطور الأول وأتبعه ثلاثة مشاطير ، وأتبع الرجز بقوله : يريد قالت ريح الصبا للسحاب ، قرقار أى صب ما عندك من الماء مقترنا بصوت الرعد وهى قرقرته ، والمعنى ضربته ريح الصبا فدر لها فكأنها قالت له وإن كانت لا تقول.
(٦) القاموس (قلع) : القلع جمع قلعة ، وهى القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل أو سحابة ضخمة تأخذ جانب السماء.
(٧) القاموس (قذعمل) : القذعمل : الضخم من الإبل.
![كتاب الجيم [ ج ٣ ] كتاب الجيم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3587_kitab-aljim-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
