والقَوْزُ (١) من الرَّمل : المُرْتَفِع ، وقال :
بقَوز من الرَّمل لم يَخْتَشِع |
|
لِنَأْجِ (٢) الرِّياح وتَذْهَابِها |
والقَمَع : الأَسْنِمَة. تَقولُ : الإِبلُ مَرَّت تَضْرِب قَمَعَها. وقال مَعْنُ بنُ أَوس :
وجدتَ الذى يَصْلَى بِهِم جَازِراهم |
|
ذواتِ البَقايَا مِن قَمائِعِها البُزْل |
والقَعَمُ : ارتِفاعٌ فى الأَنف ، وأَنشد :
شَرُّ المُلُوكِ إِذا ما جِئْتَ تَسْأَلُه |
|
الأَقعَمُ الأَنفِ والأَنيابُ كالعَدسِ |
والقِزْحِلَة : خَرزةٌ على صُورَةِ الإِنسان يتَّخِذُها النَّاس ، يَزْعُمُون أَنها تُحَبِّبُ بينَ اثْنَيْن.
والاقْتِباءُ كالاجْتباءِ.
والقِنَّخْر : الجَسِيمُ.
والقَهْمَزَة (٣) : عَدْوُ الخَيْل ، وقال :
والخيلُ تَعدُو القَهَمْزَى بالفُرسان
والإِقمامُ : الإِلقاحُ.
والقُحارِيَة (٤) : القَدِيمَةُ الكَبِيرَة.
قال :
هل هِى إِلَّا لَيلةٌ يَسِيِرُها |
|
دائِبةٌ ومُعمَلٌ بَعِيرُها |
على جِمالٍ تَغْتَلِى قُحورُها |
قَحُرَت قُحْرًا بَيِّناً ، والقُحُور : كبار فى غَيْر هَرَمٍ ولَكِنَّهن مُكْتَهِلات.
وجَمَل قَحْرٌ.
/ والقُسْبَندُ (٥) : الطَّويل العَظِيمُ العُنُق ، وأَنشد :
لَلمَشْىُ فى الحَاضِر بَيْن البُرْدَيْن
__________________
(١) القاموس (قوز) : القوز المستدير من الرمل ، والكثيب المشرف.
(٢) فى الأصل : «لنؤج الرياح». وفى اللسان (نأج) : النأج والنئيج : السرعة. وفى نسخة الحامض : النأج أجرد.
(٣) اللسان (قهمز) أبو عمرو : القهمزى : الإحضار. وفى القاموس (قهمز) : القهمزة : الوثب.
(٤) القاموس (قحر) : القحارية : البعير المسن وفيه بقية.
وفى اللسان (قحر): «أبو عمرو : إذا ارتفع الجمل عن العدو فهو قحر».
وقال ابن سيده : القحارية من الإبل كالقحر.
(٥) فى القاموس (قشبند) : القشبند «بالقاف والشين» : الطويل العظيم العنق ، وهى بهاء ، وفى اللسان (قسد) : القسود : الغليظ الرقبة القوى.