وقال جارِيةُ
الجَرمِىّ :
ولئن أَعرضتُ
عنهم بَعدَ ما
|
|
أَوهَنُونِى
لَتُصِيبَنِّى بقُرّ
|
والقَلِيفة : العَلاةُ تُقتَلف من الجَبَل.
وقال :
حتى إِذا ما
مَرَّ خِمْسٌ قَعْطَبِي
|
|
وشبَّ
عَينَيْها لُمَاكٌ مَعْدنِى
|
وقال : القَفْط : ضَرْب التَّيسِ العَنْزَ.
ويقال
للمِعْزَى : هى تَقافَطُ ، وهو اجْتِماعُها.
والتَّقَحْذُم : صَرْعٌ وهى القَحْذَمَة.
تقول : قَحذمتُه إِذا صرعتَه.
والقَطْفُ : الخَدْش. والقَطْف
: عَضٌّ
بأَدنَى الفَمِ ، وأَكلٌ يَسِير ، ورعْىٌ يَسِيرٌ.
ويُقالُ :
إِنّه لقَاسِطُ العِظام وهو جُسوءٌ وعَيْبٌ. وتقول : هو
قُسُط الِرّجلِ إِذا
كان مُستَقِيم الرِّجل ليس فيها أَطَرٌ. ويقال : هو
قَسِيطٌ أَيضاً ، قاله
الشَّيبانِىُّ.
والقَنْدَسَة ، تقول : قَنْدَس
فى الأَرض : ذَهَب فيها يَطْلب.
والقِنْوة : اقْتِناءُ المَال. قال عَدِىٌّ :
لعَن الله
مَنْ قَناهَا ومَنْ كَا
|
|
نت له ما
حَيِيت فى قِنْيانِ
|
وجَزانِى بما
سَعَيْتُ إِلى اليَوْ
|
|
م وفِيما
رَعَيتُ واستَرعَانِى
|
والقَهْباءُ : التى يَعلُو بياضَها حُمرةٌ.
والاقْتِرارُ : جَمْع القَلِيل.
__________________