أبو الفضل ابن الشيخ أبي سهل الأصبهانيّ.

سمع : جدّه أبا نصر ، والمطهّر بن عبد الواحد البزانيّ (١) ، وأبي منصور محمد بن عليّ بن شكرويه ، وجماعة كثيرة.

ذكره أبو سعد في «الذّيل» فقال : سمعت منه الكثير ، وهو شيخ ، عالم ، فاضل ، عاقل ، ثقة ، ساكن ، متميّز ، من بيت الحديث والتّزكية بأصبهان (٢).

توفّي في ذي الحجّة. قرأت عليه «تاريخ أصبهان» لابن مردويه ، يرويه عن أبي الخير بن ررا ، عنه (٣).

٣٧١ ـ عتيق بن أسد بن عبد الرحمن (٤).

أبو بكر الأنصاريّ.

نشأ بمرس [ية] (٥) ، وأخذ القراءات عن أبي الحسين (٦) بن البياز ، وغيره.

والحديث عن أبي عليّ الصّدفيّ فأكثر عنه.

وتفقّه بأبي محمد بن جعفر ، وبرع في الفقه ، وغلب عليه ، وولّي قضاء شاطبة ، ودانية.

__________________

= ٤٠٢ ، والتاريخ المجدّد لمدينة السلام ، ورقة ١٠٣ ، وملخص تاريخ الإسلام ٨ / ورقة ٣٤ أ.

(١) في الأصل : «البراني» بالراء المهملة. والتصحيح من (الأنساب ٢ / ١٨٧) وفيه : البزاني : بضم الباء المنقوطة بواحدة وفتح الزاي وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بزان وهي قرية من أصبهان.

(٢) وقال في التحبير : كان يكتب لنفسه : «الراجي لعفو الله» حتى عرف به.

(٣) وزاد في التحبير : وكتاب «روايات الأكابر عن الأصاغر» تصنيف أبي تراب محمد بن سهل القهستاني ، يرويه عنه سليمان بن إبراهيم ، عن أبي الحسين علي بن محمد بن جعفر العطار ، عنه. وجزءا من حديث أيمن بن فاتك ، جمع أبي بكر بن مردويه ، بروايته عن سليمان ، عنه ، وكانت له أصول حسنة بخطوط قديمة كان يحملها إليّ بجامع أصبهان وأقرأها عليه وأردّها. وكان ثقة ، ثبتا ، سديدا ، متقنا ، وكانت ولادته تقديرا في حدود سنة سبعين وأربعمائة ، أو قبلها.

(٤) انظر عن (عتيق بن أسد) في : التكملة لكتاب الصلة لابن الأبّار ، رقم ١٩٣٣ ، والمعجم للصدفي ، رقم ٥٢٩٢ ، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة للمراكشي ، السفر الخامس ، ق ١ / ١١٨ ، ١١٩ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٤٨٩ رقم ٤٣٥ ، وغاية النهاية ١ / ٤٩٩ ، ٥٠٠ رقم ٢٠٧٧.

(٥) ما بين القوسين إضافة على الأصل.

(٦) في (الذيل والتكملة ١ / ١١٨) : «أبي الحسن» ، وفي (غاية النهاية ١ / ٤٩٩) : «أبي يحيى».