وقالَ : أَزَحْنَا (١) قِراهُم. وأَنشد :

ورُبَّتَ أَقْوامٍ أَزَاحَتْ قِراهُمُ

لَبُونِى ولَمْ يَرْفِدْ بِها حَلَبٌ مَصِرْ (٢)

الأَزُّ : إِدْخالُكَ (٣) الحَطَبَ تَحْتَ القِدْر.

وقالَ الطائىّ : الزُّعْكُوك (٤) اللَّئِيمُ.

وأَنشد :

زَعَاكِيكُ لا إِنْ يَعْجَلُونَ لِضَيْعَة

إِذا عَلِقَتْهُمْ بالقُنِىّ الحَبائلُ

وقالَ : التَّزارُّ (٥) : قِتالٌ أَو مُشاتَمَةٌ ، تقول : هُما يَتزارّانِ.

وقالَ : الزَّلَخُ : الزَّلَقُ (٦). وأَنْشد :

ومَنْ تَشَأْ يا رَبَّنا تُوَفِّقِ		ومَن تَشَأْ تَجْعَلْ بَزلْخٍ مَزْلَقٍ
لا يَسْتَطِيعُ فَوْقَهُ أَنْ يَرْتَقِى

وقال : الْإِزْمِيلُ : الشَّدِيدُ (٧).

والمِزْبى (٨) : مِثلُ المَهْدِ مِنْ أَدَمٍ يُحْمَل فِيهِ الصَّبِىُّ.

وأَنشد لِأُمَيَّة فى الزَّبِينَةِ (٩) :

سَبْعاً وقطَّعَهُنَّ تَحتَ وِثابِهِ

شِكَكاً بصَوْعٍ لِلزَّبينَةِ تُسْرَدُ (١٠)

وقالَ الشَّيْبانِىّ : الزّأماتُ (١١) : الجَماعاتُ تَقُولُ : جاءَ الخَيْرُ زأمات.

وقال : الزَّمُ ، تقول : زَمَ بِهِ ، لِلشَّىْءِ تَحْمِلُهُ (١٢).

__________________

(١) فى اللسان : أزاح الأمر : قضاه.

(٢) حلب مصر : قليل.

(٣) ليس من الباب. وفى القاموس : أز النار يوزها أزا : أوقدها.

(٤) نظر له فى القاموس بقوله كعصفور وفسره بالقصير اللئيم. وجمعه زعاكيك.

(٥) فى المعجمات : زاره : عاضه.

(٦) المزلة تزل منها الأقدام لندوتها وملاستها. وروى عن أبى زيد : زلخت رجله وزلجت تزلج (بالجيم).

(٧) فى اللسان : ورجل إزميل شديد ، قال :

ولا بئش عنيد الفحش إزميل

(٨) ليس فى المعجمات ولعله من زبيت الشىء : حملته (اللسان) وفيها أيضا احتمال التصحيف من المربى بالراء المهملة.

(٩) الزبينة : من الزبن بمعنى الدفع.

(١٠) البيت ليس فى ديوان أمية المطبوع فى بيروت.

(١١) الزامات : جمع زامة. وفى القاموس : الزامات : الفرق.

(١٢) فى اللسان : زم به : رفعه. يقال : زم برأسه.