قال زُهَيْر :

تَحَمَّلَ أَهلُها مِنْها فبانُوا

عَلَى آثارِ ما ذهبَ العَفاءُ (١)

والعداءُ : الشُّغْلُ. قال زُهَير :

فَصرَّمْ حَبْلَها إِذْ صَرَّمَتْهُ

وعادَكَ أَن تُلاقِيَها العَداءُ (٢)

وقال زهَيْرٌ فى العَوْهَج (٣) :

وأَذْكُر سَلْمَى فى الزَّمانِ الَّذِى خَلا

كعَيْناءَ تَرْتادُ الأَسِرَّةَ عَوْهَجِ (٤)

والْمُعَلْهَجُ ، هُوَ الدَّعِىُّ ، أَو اللَّئِيمُ.

قال زُهَيْرٌ :

وإِنِّى لَطَلَّابُ الرِّجالِ مُطَلَّب

ولسْتُ بمَثْلُوجٍ ولا بِمُعَلْهَجِ (٥)

وقالَ فى الْعَيْلة (٦) :

قَدْ يَقْتنِى المَرْءُ بَعْدَ عَيْلَتِه

يَعِيلُ بعدَ الغِنَى ويجْتَبِرُ (٧)

وقال زُهَيرٌ فى الْعُدَوَاءِ (٨) :

وإِنْ نَأَتْ بِىَ العُدَواءُ عَنْهُ

فَلَمْ أَشْهَد مَقاسِمَهُ كَفانِى (٩)

والعَنَاجِيجُ (١٠) : السِّراعُ.

وقال زُهَيْرٌ فى الْعَوَاسِرِ :

عَواسِرُ يَمْزَعْنَ مَزَعَ الظِّباءِ

يَنْزِعْنَ مِيلاً ويَرْكُضْنَ مِيلا (١١)

وقال فى العُنَّة (١٢) :

تَاللهِ قَدْ عَلِمَتْ قَيْسٌ إِذا قَذَفَتْ

رِيحُ الشِّتاءِ بُيُوتَ الحَىِ بالعُنَن (١٣)

__________________

(١) شرح ديوانه : ٦٥.

(٢) شرح ديوانه ٦٢ ـ عادك : صرفك.

(٣) العوهج : الطويلة العنق.

(٤) شرح ديوانه : ٣٢١ الأسرة : بطون الأرض التى يجتمع فيها الماء فيصير به نبات ـ والعيناء يريد ظبية.

(٥) شرح ديوانه ٣٢٤ مثلوج الفؤاد : أحمق أو بليد.

(٦) العيلة : الفقر.

(٧) شرح ديوان زهير : ٣١٤ برواية يجتبر بالجيم والباء وفى الأصل بالحاء المهملة تصحيف والمثبت من الديوان ـ يقنتنى : يجمع ويستغنى.

(٨) العدواء : البعد والشغل يصرف عن الشئ.

(٩) شرح ديوانه ـ ٣٥٨.

(١٠) جمع عنجوج.

(١١) شرح ديوانه ٢٠٤ برواية :

وفي رواية :

جوانح يخلجن خلج الدلاء

سوى ما نال في دهش ونالوا

 (١٢) العنة : حظيرة من شجر تعمل حول البيوت لترد الريح عنهم.

(١٣) شرح ديوانه ١٢١.