والعَفَلَّقَةُ : الحادِرَةُ (١) العَظِيمَةُ.
والْعَبِيث : جَرادٌ بطحِين.
والعَنْكثة : أَقِطٌ بدقِيق يُعْصدُ.
الاعْرِوَّاشُ (٢) ، تقول : اعْرَوَّشَهُم يُقاتِلهُم.
والْعَفْقُ (٣) والصَّفْقُ (٤) ، تقولُ للماشيَةِ اعْفِقْها عَلَىَّ واصْفِقها.
والعَفْقُ (٥) : ضَرْبٌ بالعَصا والسَّوْطِ.
والعَفْقَلَةُ : مِشَيَةٌ وَسَطٌ.
والعَطَوَّدُ : اليَوْمُ كُلُّه (٦) : وأَنشد :
أَقِمْ أَدِيمَ يَوْمِها عَطَوَّدا |
|
مِثل سُرَى لَيْلَتِها وأَبْعَدا |
وقالَ قَعْنَبٌ فى الإِعْماس (٧) :
أَعْمَسْتُ عَنْهُم وما دَهرِى بحَشْيَتِهمْ |
|
وسَوْفَ يَعْرِفهم ذُو اللُّبِّ واللَّحَنِ |
والعَكَوَّكانِ : التارُّ الحادِرُ (٨). وأَنشد :
فِينا خَلِيلٌ والوَناةُ قَهْدَهْ |
|
عَكَوَّكان ووَآةٌ نَهْدَهْ (٩) |
قَوَّاعَةٌ (١٠) على الصَقِيعِ جَلْدَه |
والعَفَنْدَصُ (١١) : الغُلامُ الشابُّ ، والْعَفَنْدَصَةُ من النساءِ.
والْعَيَازِيرُ (١٢) : أُصُولُ الثُّمامِ إِذَا ذَهَبَتْ أَعالِيه.
والْعِفْوَة (١٣) : الجَحْشةُ. وأَنْشد :
كأَنَّها عِفْوَةُ شَيْخٍ نافرَه
__________________
(١) الممتلئة لحماً وشحماً مع ترارة.
(٢) أعروش الدابة : علاها وركبها (قاموس). وأعروشهم يقاتلهم مجاز من هذا.
(٣) عفق الشىء عفقاً : جمعه وضمه ، واعفق الماشية على : ردها واجمعها على.
(٤) الصفق : الرد والصرف.
(٥) عبارة القاموس وشرحه : عفقه بالسوط : ضربه به كثيراً.
(٦) عبارة اللسان : يوم عطود : طويل.
(٧) أعمس الشىء : أخفاه ولم يبلغه.
(٨) فى التاج : التار السمين القصير.
(٩) البيت فى التاج (ع ك ك).
(١٠) القواعة : الصياح.
(١١) لم أقف عليه فى المعجمات.
(١٢) فى القاموس : العيازر. وفى التاج : أصول ما يرعونه من شر الكلإ كالعرفج والثمام.
(١٣) فى اللسان : بالكسر والضم والفتح.