والْعَثَاعِثُ (١) : السَّهْلَة. وقال :

طُولُ الصَّوَى وقِلَّةُ الإِرْغاثِ (٢)

بِالجِزْعِ ذِى العَثاعِثِ الدِّماثِ

والْعَكْلُ (٣) : ضَرْبٌ بالسَّوْط أَو السَّيْف وقالَ فى مَثَل : عَكلَةٌ أَو عَكْلَتَيْنِ بالضَّفِير.

والتَّعْشِيرُ : صَوْتُ الحِمارِ. وقالَ :

كَأَنَّ أَقْتادِى ولا أَضِيرُهُ

عَلَى أَقَبَّ شَفَّهُ تَعْشِيرُهُ

والعَمَقُ (٤) : الثَّوابُ (٥). وقال :

يا بْنَ هِشامٍ عَمَقَ المَظْلُومِ

أَطلبُ ذاتَ عَطَلٍ وَسِيمِ

والْعَطَلُ : الخَلْقُ الحَسَن.

وأُمُ عُبَيْدٍ : السَّنَةُ المُجْدِبَةُ. وهِىَ (٦) : الأَرْضُ (٧) الخالِيَةُ ، يُقالُ : سِرْتُ اليَوْمَ فى أُمِ عُبَيْدٍ.

قالَ : والعِنْفِصُ : الصَّغِيرُ (٨).

والعَتَرَّسُ : الشَّدِيدُ. قال :

فَزاعا علَنْدَى بيْنَ حَرْفَيْنِ فى البُرى

وزُعْتُ بسَوْطِى ذا هِبابٍ عَتَرَّسَا (٩)

والْعُقْصُ (١٠) : عُنُقُ الكَرِشِ. وأَنشد :

هَلْ عِنْدَكمْ مِما أَكَلْتُمْ أَمْسِ (١١)

مِنْ فَحِث أَو عُقُص أَو رَأْسِ

وأَنشد فى الْعَرَجِ (١٢) :

فِى أُفُقِ وَرْدٍ كلَوْنِ الوَرْسِ

إِذْ عَرَجَ اللَّيْلُ برُوحِ الشَّمْسِ

__________________

(١) العثاعث : جمع العثعث وهو الكثيب السهل أنبت أو لم ينبت (اللسان).

(٢) البيت مع ثلاثة أبيات قبله ليس فيها البيت الثانى فى اللسان (ر غ ث). والإِرغاث : الإِرضاع. الصوى : أن تغرز الناقة فيذهب لبنها لتسمن ولا تضعف.

(٣) ليس فى المعجمات.

(٤) فى القاموس : محركة.

(٥) فى القاموس : الحق ، وفى التاج : عن ابن شميل.

(٦) أى أم عبيد.

(٧) فى القاموس : الفلاة. وجاء فى المثل : وقعوا فى أم عبيد تصايح جنانها ، أى فى داهية عظيمة (الميدانى).

(٨) فى التكملة : المرأة القليلة الجسم.

(٩) زاع راحلته : استحثها وحركها لتزداد فى سيرها.

(١٠) ضبط فى القاموس تنظيراً ككتف.

(١١) البيتان فى التاج.

(١٢) فى القاموس : العرج محركة : غيبوبة الشمس أو انعراجها نحو المغرب.