والمُتَعَكِّشُ : الداخِلُ بَعْضُه فى بَعْض.
وقال (١) :
يَسُوقُها جَعْدُ القَفا مُتَعَكِّش |
|
من الأَقِطِ الحَوْلِىِّ شَبْعان كانِبُ (٢) |
وأَنشد فى العَقْصاءِ (٣) :
لَقَدْ أَطْلَقْتُ أَرْبَعَةً بعَمْروٍ |
|
سَلِى عَقْصاءَ وانَيَةِ الثُّغاءِ |
والعَلْعَلَةُ : زَجْرُ الغنَمِ (٤). تَقُول عَلْ عَلْ.
والعِراسُ (٥) : خِطامُ الرّأْسِ إِلى الرُّكْبَة.
والعَكَصُ ، مثلُ الحِران فى الدابَّة (٦).
والعَدَوْدَنُ (٧) : الخِيارُ من الإِبل التامُّ.
والمُعَصَّبُ (٨) : الفَقِيرُ. وقال :
يَعْوِى به الذئبُ قبَيْلَ المغْرِبِ |
|
مَشْىَ الخَلِيعِ الهالك المُعَصَّب |
وقالَ فى العصَبْصَب (٩) :
يا رُبَّ يَوْمٍ للْوُبوُرِ (١٠) عَصَبْصَبٍ |
|
لا يتَّقون عَرامَهُ بِوِجامِ (١١) |
والعَلنْدَى (١٢) : نَبْتٌ. ويُقال فى بَعْض الكَلامِ (١٣) : أَرْقِيكَ بالعَلَنْدى ، وعَرْفَجٍ
__________________
(١) هو دريد بن الصمة ، كما فى اللسان (ك ن ب).
(٢) وأنشد البيت شاهدا على منعكس بالسين المهملة وفسره بأنه المتثنى غضون القفا والبيت فى اللسان (ك ن ب) و (ع ك س) والأصمعية ٢٩ برواية : وأنت امرؤ جعد القفا .. وقوله كانب : كانز يقال : كنب فى جرابه كنز فيه. وقد ورد البيت بالشين متعكس فى الأصمعية كما أشار محققها فى هامشها ...
(٣) التى التوى قرناها على أذنيها من خلفها.
(٤) زاد فى العباب : والإبل انظر ٢٩٤.
(٥) يقال : عرس البعير يعرسه ويعرسه عرساً من حد ضرب وكتب : شد عنقه إلى ذراعه وهو بارك وذلك الحبل عراس ككتاب (التاج).
(٦) عبارة القاموس : عكصت الدابة كفرح حرنت.
(٧) فى القاموس : العدودنى منسوب إلى فحل اسمه عدودن أو أرض اسمها كذلك وفيه أيضاً العدودنى السريع من الإبل والشديد منها.
(٨) فى القاموس كمحدث وفى التاج كمعظم.
(٩) فى القاموس : عصبصب وعصيب : شديد الحر أو شديد وفى اللسان : وقال أبو العلاء : يوم عصبصب : بارد ذو سحاب كثير لا يظهر فيه من السماء شىء.
(١٠) جمع وبر : دويبة على قدر السنور غبراء أو بيضاء من دواب الصحراء حسنة العينين.
(١١) هكذا فى الأصل بالميم والأشبه بالراء الهملة : والوجار : الحجر. وفى اللسان (وج م) : الوجم والوجم : حجارة مركومة بعضها فوق بعض على رؤوس القور والإكام. ولعل الوجام : جمع وجم.
(١٢) فى اللسان : ضرب من شجر الرمل ، وليس بحمض يهيج له دخان شديد.
(١٣) فى نسخة : كلامهم.