تقولُ لِلْمرة إِنَّها لَذاتُ أَعدالٍ (١) :

إِذا عظُمَ جنْباها وكَشحاها.

والعَرْدَلَةُ (٢) : مِشْيةٌ فيها تلَوٍّ.

والاسْتِعْسابُ (٣) ، تقول :؟؟؟ مُسْتَعْسِباً يسْأَلُ.

والْعَرِينُ : اللَّحْمُ (٤). وقال :

وهو إِذا ما وضَعوا العرِينا

يَكْذِمُهم حَتَّى يُرَى بَطِينا

والْعَرْجَنَةُ (٥) : الضَّرْبُ بالعصا.

ويُقالُ : أَعَاليلُ : أَضاليلُ.

ويُقالُ : عَكَرَةٌ (٦) مدْراءُ

والتَّعْضِيَةُ الإِيباءُ ، يُقال : عضَّيتَ عَلَيْنا.

والْعَنَبَانُ : التَّيْسُ الوَحْشِىّ. قال :

قَدْ ضَمَّها الَّليْلُ بحمادٍ شَوْذَبِ		مُقَرْقِرٍ بَعد الكَرى مُثَوِّبِ
يَعْدُو كعدْو العَنَبانِ الأَشْعَب

والمُعَادَسَةُ (٧) : دَلَجَةٌ أَو سَيْرٌ أَو عَمَلُ سُرْعَةٍ

والْعِفاسُ منِ النِّساءِ : العظِيمَةُ.

قال :

وَتَدلَّكَتْ بدُوايَةٍ وتَكَحَّلَتْ

لِيُقالَ جارِيةٌ عِفاسٌ ضِرْطِمُ (٨)

والمُعَبِّلُ : صاحِبُ الْمَعَابِلِ (٩). وقالَ أَوْسٌ :

وذاكَ سِلاحِى قَدْ رَضِيتُ كَمالَهُ

فيَصْدفُ عنِّى ذُو الجُناحِ المُعبَّل (١٠)

__________________

(١) أعدال : جمع عدل بكسر العين وهو تصف الحمل يكون على أحد جنبى البعير ، وهو فى هذا المعنى مجاز. وفى الأساس : جارية حسنة الاعتدال أى القوام.

(٢) عبارة القاموس : العردلة : الاسترخاء فى المثنى.

(٣) الاستعساب : الكره ، يقال : استعسب الشىء : كرهه (القاموس).

(٤) تقدم فى صفحة ـ ٢٧٠.

(٥) يقال : عرجنه بالعصا.

(٦) العكرة : القطيع الضخم من الإبل. قال بعض اللغويين : ما فوق خمسمائة من الإبل ـ وعكرة مدراء : ضخمة كبيرة وهو من كدرة اللون وغبرته كما يشبه الجمع الكتيف بالليل (وانظر الأساس) وانظر صفحة ٢٣٤.

(٧) هكذا فى الأصل بالدال المهملة ولم أقف عليها فى المعجمات.

(٨) ضرطم (كزبرج) : ضخمة البطن.

(٩) المعابل : جمع معبلة : نصل طويل عريض.

(١٠) المعانى الكبير : ١٠٩٣ ـ ديوانه : ٩٨ ـ الجناح بضم الجيم : الميل.