والعَضِلُ : الكَثِيرُ اللَّحْم. وقالَ :

قَصِيرُ الرِّقابِ والرُءُوسُ عَظِيمَةٌ

مُبَتَّرةٌ أَيْدِيهِما عَضِلانِ

والْعَلاةُ (١) : الَّتى يُطْبخُ فيها الأَقِطُ وهِىَ صَخْرَةٌ تُصْنَع فَوْقَها إِطارٌ من خُثَّة ولَبِن ورَمادٍ ثُم يُطْبخُ فيها الأَقِطُ ، والخُثَّةُ تُشْبِه أَخْثاءَ البَقَر.

والعِرْبُ : يَبِيسُ البُهْمىَ (٢). قال :

ومَهْمَةٍ مِنْ دُونِ أُمِّ وَهبِ		مُقَحِّمٍ السَّيْر ظَنُونِ الشِّرْبِ
ناءٍ منَ الأَهْل قَلِيلِ العِرْبِ

والعَصبْصَبُ : الشَّدِيدُ ، وقال :

يا رُبَّ يوْمٍ لك من أَيّامِها (٣)

عصبصبِ الشَّمْسِ إِلى ظلامِها

وقالَ : الْعَيْمَةُ : شَهوَةُ اللَّبَنِ. قال (٤) :

تسْتَسْفِرُ (٥) النُّقْبَةَ عَنْ لِثامِها (٦).

وتُذْهبُ العَيْمَةَ منْ سَقامِها (٧).

والْعَبَقُ : لُزُومُ الرّجُل المَكان ، يُقال : عَبِقَ (٨) به.

والْعَائِطُ (٩) الَّتى لم تحْمِلْ شَيْئاً ، وهى العوط. وقال :

وضَمَّها ضَمَّ الفَنِيقٍ العائطا

بِذِى حَطاطٍ يَمْلَأُ العَضارطا

والْعَضْرَطُ (١٠) : باطِن الفَرْجِ.

والعُلَبِطَةُ (١١) : الغَنَمُ العَظِيمَة.

والتَّعَيُّنُ ، تقول : تَعَيَّنْتُ (١٢) أَمْرَ القوْم فَعَلِمْته.

__________________

(١) تقدم فى صفحة ٢٩٣.

(٢) فى اللسان أيضاً : وقيل يبيس كل يقل.

(٣) البيتان فى اللسان (ع ص ب). وهما فى صفة إبل سقيت.

(٤) أبو محمد الحذلمى (اللسان).

(٥) فى اللسان (ل ث م) : وتكشف بدلا من وتستسفر.

(٦) البيت فى اللسان (ل ث م) ـ اللثام : جلدها (عن ابن سيده).

(٧) البيت فى (ع ى م) وفسره فى اللسان : العيمة : شدة العطش (اللسان).

(٨) عبق به عبقاً وعباقية : لزمه. (اللسان).

(٩) تقدم فى صفحة ٢٩٩.

(١٠) وفى اللسان أيضاً بكسر العين.

(١١) تقدم فى صفحة ٢٨٨.

(١٢) تعينه : تحسسه وتبصره.