وَالعَلِقُ من الإِبل : الذى تدخل فِى فِيهِ العَلَقَةُ (١).
والعَجِيُ : الَّذِى لا أُمَّ لَهُ ، ولَيْسَ بِمَرْءُومٍ (٢) قال :
عَدانى أَنْ أَزُورَك أَنَّ بَهْمىِ |
|
عَجَايَا كلُّهُ إِلَّا قَلِيلَا (٣) |
والْعَرْمَاءُ (٤) : الغَنَمُ العَظِيمةُ ، وهى الضاجِعَةُ (٥) ، وهى الحَيْلة (٦).
وتَقُولُ للْبَعير (٧) : رَكِبَ عَبَابِيدَهُ (٨).
وأَنشد :
فخَلَّوا لنا عُوذَ النِّساءِ وأَدْبَرُوا |
|
عَبابِيدَ منْهُمْ مُسْتَقيمٌ وجانِحُ |
والعَسْعَسَة (٩) : الشَّمُّ. قال :
كمَنْخَر الذئب إِذا تَعَسْعَسَا (١٠) |
|
ناجَيْتُ نَفْساً فيه كانتْ أَنْفسَا |
وقالَ فى الإِعْماس (١١) :
كأَنَّ رَفَضاً منْ نَوًى أَو تُرْمُسا |
|
عَلَى حفافَيْه إِذا ما أَعْمَسا |
والعَجَنَّسُ : الجَمَلُ الضَّخمُ (١٢). قال :
رَعَى النَّجِيلَ فشتا عَجَنَّسا |
|
وطَلْحَ أَوْداهٍ مُبَنًّى أَحْوَسا |
والعِرانُ : (١٣) عُودٌ يُدْخلُ فى أَنْفِ البَعير.
قال خَلِيفَةُ الطَّمّاحىّ :
ومِنْها يَوْمُ تَخْطِمُ سَيِّدِيكم |
|
تَمِيمٌ بالأَزِمَّة والعِران |
__________________
(١) العلقة : دويدة حمراء تكون فى الماء تعلق بالبدن وتمص الدم.
(٢) عبارة اللسان : قال ثعلب : هو الذى يغذى بغير لبن ، وفى اللسان أيضاً : الذى يغذى بغير لبن أمه.
(٣) البيت فى اللسان.
(٤) فى القاموس : الأعرم : القطيع من ضأن ومعزى.
(٥) اللسان (ض ج ع).
(٦) القاموس (ح ى ل).
(٧) هكذا فى الأصل للبعير بالراء ، يريد البعير الشارد ، بالدال المهملة من البعد هو الأشبه.
(٨) وعباديده بدالين ، وهما الخيل المتفرقة فى ذهابها ومجيئها ، ولا واحد له ، ولا يقع إلا فى جماعة.
(٩) عبارة اللسان : التعسعس : الشم (عن أبى عمرو).
(١٠) البيت الأول فى اللسان.
(١١) الإخفاء (القاموس).
(١٢) فى اللسان : الضخم الشديد مع ثقل وبطء.
(١٣) تقدم فى صفحة ٣٠٩.