وقَالَ فى العَسِيف (١) :

إِذا أَوَتْ بالصَّمْدِ (٢) كانَ جَدَدَا		مِنْ وَعْسهَا إِذا الْعَسِيفُ غرَّدا
إِذا الْقَعُودُ كَرَّ فيهَا حَفَدا (٣)

وقال عمْرُو بن شأْس فى الْعَرُوبِ (٤) :

وقَدْ تَغْنَى بِهَا لَيْلَى عَرُوباً

تُونِقُ المَرْءَ الحَلِيمَا

والعَيْلَمُ : الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ ، يُقَالُ بئْرٌ عَيْلَمٌ. قَالَ :

تَذَكَّرَتْ حَوْضاً وَبِئْراً عَيْلَمَا

وَسَاقِياً ما يَتَشَكَّى السأَمَا

وَقَالَ فى الاعْرِنْزام (٥) :

عَذَّبَهُ اللهُ بهَا وَأَغْرَمَا

وُلَيِّداً حَتَّى عَسَا وَاعْرَنْزَما

وقالَ فى الْعِرَاك (٦) :

لَوْ وَجَدَتْ ماءَ الْفُرَات بُرَدا

مَا نَهِلَتْ إِلَّا عرَاكاً أَبَدا

وَقَالَ فى الْأَعْشَم (٧) :

عَنْسِيَّةٌ لم تَرْعَ طَلْحاً مُجْعمَا (٨)

ولا قَتادا بالْحَزِيز أَعْشَمَا

وقَالَ فى الإِعْصَامِ (٩) :

قَدْ غَادَرَتْ فى حَيْثُ كانَتْ قِيَمَا

مثْلَ الوِطابِ والمَزادِ الْمُعْصَمَا

وقَالَ فى الإِعْجَام (١٠) :

لوْ أَنَّهُ أَبان أَوْ تَكلَّمَا

لكان إِياهُ وَلكنْ أَعْجَما

وقال فى الْعَثَمْثَم (١١) :

صَوَّى لهَا ذا لِبَدٍ عَثَمْثَمَا

رَحْبَ الْفرُوجِ مُسْبَطِرًّا أَدْهما

__________________

(١) الأجير والمملوك.

(٢) قال أبو عمرو : الصمد : الشديد من الأرض ـ الجدد : الأرض المستوية.

(٣) حفد : أسرع وتدارك السير.

(٤) العروب : الحسناء المتحببه إلى زوجها ، والضحاكة.

(٥) التجمع والتقبض (اللسان).

(٦) ازدحام الابل على الماء. وفى اللسان : المزاحمة على الماء.

(٧) اليابس (اللسان).

(٨) البيت فى اللسان (ج ع م). وفى الأصل عبسية بالباء الموحدة والمثبت بالنون من اللسان ، أى قوية تمت سنها ووفر عظامها ـ المعجم : الذى أكل ورقه فآل إلى أصوله.

(٩) الربط والشد.

(١٠) الإبهام وعدم الإفصاح.

(١١) الجمل القوى الشديد ـ صوى لها : اختار لها.