وقالَ أَيْضاً فى الْعَرْعَرَةِ (١) :

مُتَكَنِّفَىْ جَنْبَىْ عُكاظَ كلَيْهِما

يَدْعُو وَلِيدُهُمُ بها عَرْعار (٢)

وقال فى المُعَقْرَبِ (٣) :

كَأَنَّ قَتُودِى والنُّسُوعَ غَدا بِها

مِصَكٌّ يُبارى العُونَ جَأْبٌ مُعَقْرَبُ (٤)

والْعَدوْلَى (٥) : السُّفُنُ العِظامُ. قال النابغة :

لَهُ بَحْرٌ يُقَمِّصُ بالعَدَوْلَى

وبالْخُلُجِ المُحَمَّلةِ الثِّقال (٦)

والْعِجْلِزَةُ : العرِيضةُ من الخَيْلِ.

قال :

قَدَّمْتُها ونَواصِى الخَيْل شاحِبَةٌ

عَجْزاءُ عِجْلِزَةٌ أَرْمِى بها قُدُما (٧)

والعُقْدُ (٨) : القِصارُ. قال النابِغَةٌ :

بمارنَةِ الخُرْصان زُرْق نِصالُها

إِذا سَدَّدُوها غَيْرَ عُقْدٍ ولا عُصْل (٩)

والْعُرَاعِرُ : العَظِمُ. قال نابِغَةُ :

لَهُ بفِنَاءِ البيْتِ دَهْماءُ جَونةٌ

تلَّقَّمُ أَوْصَالَ الجَزُور الْعُرَاعِرِ (١٠)

وقال الْجَعْدِىّ فى العِساس (١١) :

وَحَرْبٍ ضَرُوسٍ بها ناخِس

مَرَيْتُ بِرُمْحِى فدَرَّتْ عِساسَا (١٢)

__________________

(١) فى اللسان : لعبة للصبيان. والأشبه أن تكون هنا التداعى بكلمة عرعار التى هى كلمة يتداعى بها صبيان العرب ليجتمعوا للعب.

(٢) ديوانه (ط ـ بيروت) : ٦٠ والشطر الثانى فى اللسان (ع ر ر).

(٣) المعقرب : المجتمع الخلق.

(٤) ديوانه (ط ـ بيروت) : ٢٣ القتود : الرحل ـ المصك القوى ويريد به هنا الثور الوحشى. جأب غليظ قوى.

(٥) منسوبة إلى عدول مدينة بالبحرين.

(٦) ديوانه (ط. بيروت) : ٩٨ ـ يقمص : يحرك بأمواجه. الخلج جمع خليج : السفن الصغيرة.

(٧) ليس فى ديوانه.

(٨) جمع أعقد.

(٩) ليس فى ديوانه المطبوع فى بيروت ـ المارن : اللين ـ الخرصان هنا : الرماح. عصل : جمع أعصل : معوجة.

(١٠) ديوانه ٧٥ ـ دهماء جونة : قدر صخمة واسعة سوداء من أثر الطبخ.

(١١) العساس : الكره مصدر عست الناقة تعس عساسا. ضجرت عند الحلب.

(١٢) شعر الجعدى (ط. دمشق) : ٨٢ برواية فكان اعتساسا.