وقالَ أَيْضاً فى الْعَرْعَرَةِ (١) :
مُتَكَنِّفَىْ جَنْبَىْ عُكاظَ كلَيْهِما |
|
يَدْعُو وَلِيدُهُمُ بها عَرْعار (٢) |
وقال فى المُعَقْرَبِ (٣) :
كَأَنَّ قَتُودِى والنُّسُوعَ غَدا بِها |
|
مِصَكٌّ يُبارى العُونَ جَأْبٌ مُعَقْرَبُ (٤) |
والْعَدوْلَى (٥) : السُّفُنُ العِظامُ. قال النابغة :
لَهُ بَحْرٌ يُقَمِّصُ بالعَدَوْلَى |
|
وبالْخُلُجِ المُحَمَّلةِ الثِّقال (٦) |
والْعِجْلِزَةُ : العرِيضةُ من الخَيْلِ.
قال :
قَدَّمْتُها ونَواصِى الخَيْل شاحِبَةٌ |
|
عَجْزاءُ عِجْلِزَةٌ أَرْمِى بها قُدُما (٧) |
والعُقْدُ (٨) : القِصارُ. قال النابِغَةٌ :
بمارنَةِ الخُرْصان زُرْق نِصالُها |
|
إِذا سَدَّدُوها غَيْرَ عُقْدٍ ولا عُصْل (٩) |
والْعُرَاعِرُ : العَظِمُ. قال نابِغَةُ :
لَهُ بفِنَاءِ البيْتِ دَهْماءُ جَونةٌ |
|
تلَّقَّمُ أَوْصَالَ الجَزُور الْعُرَاعِرِ (١٠) |
وقال الْجَعْدِىّ فى العِساس (١١) :
وَحَرْبٍ ضَرُوسٍ بها ناخِس |
|
مَرَيْتُ بِرُمْحِى فدَرَّتْ عِساسَا (١٢) |
__________________
(١) فى اللسان : لعبة للصبيان. والأشبه أن تكون هنا التداعى بكلمة عرعار التى هى كلمة يتداعى بها صبيان العرب ليجتمعوا للعب.
(٢) ديوانه (ط ـ بيروت) : ٦٠ والشطر الثانى فى اللسان (ع ر ر).
(٣) المعقرب : المجتمع الخلق.
(٤) ديوانه (ط ـ بيروت) : ٢٣ القتود : الرحل ـ المصك القوى ويريد به هنا الثور الوحشى. جأب غليظ قوى.
(٥) منسوبة إلى عدول مدينة بالبحرين.
(٦) ديوانه (ط. بيروت) : ٩٨ ـ يقمص : يحرك بأمواجه. الخلج جمع خليج : السفن الصغيرة.
(٧) ليس فى ديوانه.
(٨) جمع أعقد.
(٩) ليس فى ديوانه المطبوع فى بيروت ـ المارن : اللين ـ الخرصان هنا : الرماح. عصل : جمع أعصل : معوجة.
(١٠) ديوانه ٧٥ ـ دهماء جونة : قدر صخمة واسعة سوداء من أثر الطبخ.
(١١) العساس : الكره مصدر عست الناقة تعس عساسا. ضجرت عند الحلب.
(١٢) شعر الجعدى (ط. دمشق) : ٨٢ برواية فكان اعتساسا.