وقالَ : الصَّمْصَامَةُ (١) من الأَرْضِ : الغَلِيظَةُ ، وهى الصَّمَاصِمُ : غِلاظُها.
وقالَ : هذه ماخِضٌ تَصَلَّقُ : إِذا تَقَلَّبَت (٢) مما تَجِدُ. قال :
تَدُرُّ نَجِيعاً ثُمَّ يَخْطِرُ بالقَنا |
|
وإِرْزامُها أَنْ يَصْلُقَ (٣) النابَ نابُها |
وقالَ : الصِنْعُ (٤) ، والمَصْنَعَةُ ، (٥) والمَصْنُعَة واحِدٌ.
وقال : هذا جَمَلٌ به صاهِلٌ (٦) : عِزَّةُ نَفْسِ طائفَة من الصِّهْمِيمَة (٧). وقال :
مُعَطَّفةٌ لَمْ تُعْطِ ذِلًّا بِرَأْسِها |
|
صَعُوداً وإِمَّا بَكْرَةٌ ذاتُ صاهِل |
وقالَ : يُصَدَّعُ رَأْسُه ، رَفْعٌ (٨).
وقالَ : أَصابَهُم وابِلٌ صِنْدِيدٌ (٩) ، أَى بَرِدٌ : إِذا كان ذا بَرَدِ.
وقال الْغَنَوِىُّ : الصِّمْحَاءَةُ من الأَرْضِ : القاعُ (١٠) الصُّلْبُ وجِماعُهُ الصَّمَاحِي (١١).
وقالَ : الصَّرِيمَةُ : أَيْكَةُ (١٢) السَّلَم.
وقالَ : أَخَذَهُ بِصُوَاهُ (١٣) : بطَراءَتِهِ.
وقال الكِلابىّ : الْمُصَابَاةُ : أَن تقولَ صابِها عَنْ طَرِيقِها وعَن وَجْهِها ، أَىْ أَمِلْها (١٤)
__________________
(١) الذى فى القاموس والتاج : الصمصمة بالكسر : الأكمة الغليظة التى كادت تكون حجارتها منتصبة.
(٢) وكذا فى اللسان.
(٣) صلق نابه يصلقه من باب ضرب ، وضبط فى الأصل بضم اللام من باب نصر صلقاً : حكه بالآخر فحدث بينهما صوت ـ إرزامها : صوت حنينها إلى ولدها.
(٤) الصنع : فى اللسان : خشبة الصهريج يتخذ للماء ، وقيل خشبة يحبس بها الماء وتمسكه حيناً. وقال الأزهرى سمعت العرب تسمى أحباس الماء أصناعاً.
(٥) خلا الأصل من ضبط هذه الكلمة وقد تبعنا فى ضبطها ما جاء فى القاموس من قوله : والمصنعة كالحوض يجمع فيها ماء المطر وتضم نونها.
(٦) ويقال أيضاً ذو صاهل (اللسان).
(٧) فى تهذيب الألفاظ ١٦٩ : الصهميم من الإبل الذى يزم بأنفه ويخبط بيده ويركض برجله. وبالرجل والبعير صهميمة.
(٨) أى أنه نائب فاعل لأن فعله مبنى للمجهول.
(٩) فى اللسان : الصنديد : الشديد ، وغيث صنديد : عظيم القطر ـ البرد (بفتحتين) ما ينزل من السحاب يشبه الحصى ويسمى حب الغمام وحب المزن (مصباح).
(١٠) وكذا فى القاموس والصحاح.
(١١) فى اللسان : وجمعها الصمحاء. ونظر له القاموس بقوله كحرباء.
(١٢) تقدم فى صفحة ١٦٧.
(١٣) وهكذا أيضا فى القاموس وقال شارحه هذا تصحيف والصواب بصراه بفتح الصاد والراء ، وهكذا ضبطه الأزهرى.
(١٤) وكذا فى المعجمات.