البحث في كتاب الجيم
٢٩٥/١٦ الصفحه ١١٧ :
وقالَ (١) :
نَجَّى
زِياداً أَساهِيُ الخَصِىّ (٢)
ولا يَؤُوبُ
إِلَى مالٍ
الصفحه ١٣٩ : :
إلى كل مشبوح الذراعين تتّقى
به
الحرب شعشاع وأبيض فدغم
(٢) فى الأصل الاشترار
الصفحه ١٧٥ : )
__________________
(١) الذى فى القاموس
والتاج : الصمصمة بالكسر : الأكمة الغليظة التى كادت تكون حجارتها منتصبة.
(٢) وكذا فى
الصفحه ١٧٨ : (٧) : خِرْقَةٌ تُخَاطُ على الْبُرْقُعِ من فَوْقِ رأْسِهِ
مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرهِ مِنْ غَيْر لَوْنِهِ
الصفحه ١٩٨ : : ضَمَدْتُ
الثَّوْرَيْن :
إِذا قرَنَهُما ، يَضْمِدُ (١٠).
وقالَ : فُلانٌ
فى ضُبْعِ (١١) فُلانٍ ، وإِلَى
الصفحه ٤٦ : ) واشتد أكتنازه وانضم بعضه إلى بعض. كأنه
ضد.
(١٠) الذى فى القاموس
: زنأ إليه : دنا منه ، ولم يقيده بخوف
الصفحه ١٦ : .
(٣) لعلها الكنيسات ،
جمع كنيسة ، وهى المرأة الجميلة (قاموس).
(٤) فى الأصل : دخزير
والمثبت هو الأقرب إلى
الصفحه ٤٨ :
وقالَ : الزِّعْنِفَةُ : القَبِيلَةُ القَلِيلَةُ الَّتِى تَنْضَمُّ إِلَى
غَيْرها (١).
وقالَ
الصفحه ١٩٠ :
فَهْوَ
يُرَى ذا صَهواتٍ ناضِدَا
__________________
(١) ضبط فى القاموس
تنظيرا كرمان. وفى القاموس
الصفحه ٢٤٦ : الكريمة النفيسة ، ثم استعمل فى الكريم من كل
شىء من الذوات والمعانى ، ومنه عقائل الكلام.
(٣) فى القاموس
الصفحه ٢٥٧ : : الْعِفْرِيَةُ ،
عِفرِيَةُ الدِّيكِ وقُنْزَعتُه. ومن الجَمَلِ : ما بَيْنَ
الذِّفْرَى إِلَى أَعْلَى رَأْسِه
الصفحه ٢٥٩ : .
(٥) فى اللسان
والقاموس : اللبيبة وفسر بثوب كالبقيرة.
(٦) عزاه التاج إلى
الطماح بن عامر العقيلى
الصفحه ٣٧ : من
الجَبَل إِلَى مَكانِ كذَا وكَذا. وقال :
أَرَأَيْتَ
عَزَّةَ أَمْ رَأَيْتَ غَمَامَةً
الصفحه ٤٤ : :
رَعَتْ
جُنوبَ شُعْبَتَىْ حِبالِها
إِلى
الأُرَيْمِيَّيْن عَنْ شِمالِها
حَتَّى
الصفحه ٥٠ : يَزْوِي
، زيًّا : إِذا غضِبَ. وقَطَبَ يَقْطِبُ (١١).
__________________
(١) فى القاموس