الصفحه ٤٥٦ :
يفوقان مرداس في
مجمع
ولست بدون امرئ
منهما
ومن تخفض اليوم
لا يرفع
وهو
الصفحه ٦٤٤ :
رمضان ، والشمس
يوم النصف منه ، وقريب منه مروي من طرقنا عن اهل البيت (١).
ومن علامات ظهوره
الصفحه ٣٣٦ : به وساقي عطاشى امته
من حوضه يوم الورود على الله ، واين يقع فضل الفضلاء من فضله وهو منبع الفضائل
ومعدن
الصفحه ٣٥٨ :
شارعة في مسجد
الرسول (صلىاللهعليهوآلهوسلم) فقال يوما سدوا كل باب في المسجد الا باب علي فسدت
الصفحه ٦٧٠ : المصدق فانه ما زال على الحق ما حاد عنه ولا حال ولم يفارقه ولم يزايله
طرفة عين والأخبار الواردة في المعاني
الصفحه ١٩١ : ممن لا يقدح الخصوم في روايته لأنه من اكابر محدثيهم.
ومنه ما رواه ابن
ابي الحديد عن ابي نعيم الحافظ
الصفحه ٥٥٨ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) حين زالت الشمس من هذا اليوم وهو الاثنين وقد مات واللواء
مع بريدة بن الحصيب (١) فدخل باللواء فركزه
الصفحه ٤٣٧ : زعمه من الرواية على رءوس الأشهاد وكانت فاطمة وعلي (عليهالسلام) وشيعتهما ينسبونه في ذلك الى الظلم
الصفحه ٥٣٧ : الذي تصلب على باب دار عمرو بن
حريث انك لعاشر عشرة انت اقصرهم خشبة واقربهم من المطهرة يعني الأرض ولأرينك
الصفحه ٤٤٨ : الجملة في كلمة لطيفة جدا قالها عند شرحه لكلام امير المؤمنين (عليهالسلام)
واصفا معاوية (بالمستثقل النائم
الصفحه ٢١٨ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ١٧١ ورواه المحب في الرياض ٢ / ١٦٤ عن الفضائل للامام احمد.
(٢) الملل والنحل
الصفحه ٤٩٣ :
بني عبد
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٦ / ٣١ في ثمانية عشر بيتا نقلها ابن ابي الحديد عن
الصفحه ٢٢٠ : الاثني عشرية باتم
تصريح وبينته باوضح بيان.
وروى ابن ابي
الحديد عن احمد بن حنبل في المسند وكتاب الفضائل
الصفحه ٢٩٧ : بالحيل الدنيوية وتدبير امر الدنيا ، واخذه في جميع اموره بما يقتضيه الشرع
المحمدي ، ولذا قال (عليهالسلام
الصفحه ٥٢٩ : الحسين (عليهالسلام) في كربلاء (٤) وقوله في الخوارج : (ان مناياهم دون النهر والله لا يفلت
منهم عشرة ولا