الصفحه ٥١٥ : كما اعترف به.
ومنها ما رواه عن ابي بكر الأنباري في أماليه : ان عليا (عليهالسلام) جلس الى عمر في
الصفحه ٧١٠ :
بين أم سلمة
وعائشة حول الخروج إلى البصرة.
٣٦٤
(لو لا أن تقول فيك طوائف من أمّتي
ما
الصفحه ١٣٨ : مناقبه ووفور مآثره وتواتر اقوال
النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في تفضيله وتبجيله اعتمادا على فعل قوم من
الصفحه ٦٢٤ :
ناطق بما اتقن ،
وقدرهم فوق ما قيل فيهم ، وشأنهم فاق مدح مادحيهم ، فلنكتف من القول في ذلك بهذه
الصفحه ٥٧٨ :
فما
ورد بلفظ الامامة الحديث المتقدم عن الحلية وهو قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) (من سره ان
الصفحه ٤٥٢ :
نبي بعدي) ولذا
تعجب منه ابن ابي الحديد (١) ولعمري انه تعجب من غير عجب فان ديدن القوم مخالفة الرسول
الصفحه ٦٦٩ :
ومنه قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في رواية الحافظ ابي نعيم : (يا معشر الأنصار الا ادلكم
على
الصفحه ٢٣٤ : فعله سائر الناس أو صدر من بعض عامتهم لنسبه
العقلاء الى ضعف العقل ، وطعن فيه اهل الروية بقلة الرأي
الصفحه ٥٤٥ : عندكم رجوع على الأعقاب
وخروج من الحق الى الضلال ، فما الذي منع امير المؤمنين من قتلهم وقتالهم مع انه
الصفحه ٣٧٥ : السر وينصح له في
العلانية ، لا يخاف في الله لومة لائم ، فمن ادرك ذلك النبي من اهل هذه البلاد
فآمن به
الصفحه ٤٩٣ : عليه وهو من عمال النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) وأمراء اجناده ، ومن اهل السبق الى الاسلام ، ومن اشراف
الصفحه ١٣٩ : بصلاحه مشهورة ثقته الى غير ذلك من الاوصاف
المتقابلة التي لا يرتاب عاقل غير معاند ولا مكابر في استقباح
الصفحه ٥٥٢ : من زوال كلمة الاسلام ، وعود
الأمر الى انكار الربوبية والرسالة ، ومن المتيقن ان انكار الامام مع
الصفحه ٣٧٢ : ) ليرتفع التعارض اللهم الّا على وجه بعيد والله اعلم.
ومنها قول النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في علي
الصفحه ٧١٩ : .
٥٩٨
عهد النبي (ص)
لأبي أيوب الأنصاري بالقتال مع علي عليهالسلام.
٥٩٩
حديث