الصفحه ٥٨٢ : حديث ذكره كثير من المحدثين ورواه المعتزلي في شرحه (سادة
اهل المحشر سادة اهل الدنيا انا وعلي وحسن وحسين
الصفحه ٦٦١ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ٥ عن الجوهري.
(٢) في محاورة جرت
بينهما (انظر شرح نهج البلاغة ١٢ / ٢٠).
(٣) شرح
الصفحه ٩ :
وقد كان عبد
الحميد بن ابي الحديد المعتزلي : تعرض لذلك في مواطن عديدة في شرحه على نهج
البلاغة
الصفحه ٨٣ : العاملي في شرح الاربعين لفظ الحديثين هكذا (من مات ولم يعرف امام زمانه مات
ميتة جاهليّة) (١) مشعرا بالاتفاق
الصفحه ٩٢ : القطب الّذي كان يدّعيه في شرح كثير من خطب امير المؤمنين
المشابهة في المعنى لهذه الخطبة ، واظنّه هنا نسي
الصفحه ٩٣ :
ابي الحديد في شرح الخطبة (١) لأن الذين لا يعرفون اولياءهم الّا في الآخرة لا يسمون عرفاء
الله على خلقه
الصفحه ١٢٨ : (عليهالسلام)
حتى عده ابن ابي الحديد في شرح نهج البلاغة ٤ / ٩٥ من المبغضين لعلي (عليهالسلام)
وقال ابن حجر في
الصفحه ١٣٠ : عبد
الحميد بن ابي الحديد المدائني وهو من اعاظم المعتزلة في شرح نهج البلاغة تمام
التصريح (٢) به قال وهو
الصفحه ١٨٧ :
وعدم صلاحيته لذلك
المنصب وليس في ذلك خفاء ، ودعوى القوشجي في شرح التجريد ان النبي
الصفحه ٢٠٦ : (٥)
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
١ / ١٤٦.
(٢) النعمان بن عجلان
الأنصاري كان شاعرا فصيحا سيدا في قومه واستعمله علي
الصفحه ٢١٧ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ١٦٨ ورواه المحب الطبري في الرياض النضرة ٢ / ١٦٤ وقال : أخرجه
احمد في المناقب
الصفحه ٢١٨ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ١٧١ ورواه المحب في الرياض ٢ / ١٦٤ عن الفضائل للامام احمد.
(٢) الملل والنحل
الصفحه ٢١٩ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) انه قال : (من سره ان يحيى
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٩ / ١٦٨ وحلية الأوليا
الصفحه ٢٢٠ :
لو كان قولك
صادقا لأطعته
ان المحب لمن
يحب مطيع
__________________
(١) شرح
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
٢ / ٤٥.
(٢) رواه جماعة من
المحدثين منهم الحاكم في المستدرك ٣ / ١٢٦ وص ١٢٧ وابن حجر