الصفحه ٦٣٩ : تَقْتِيلاً سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ
وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً) الخطبة
الصفحه ٦٨٦ : ويعرف السنة ويدين يدين الحق فخشى القوم ان انا
وليت عليهم الا يكون لهم من نصيب ما بقوا فاجمعوا اجماعا
الصفحه ٣٧٣ : الله علي أم ابو بكر
، فقال : يا بن اخي والله لمبارزة علي (عليهالسلام) عمرا يوم الخندق تعدل اعمال
الصفحه ٦٣٧ : مجهولين ان ارادوا مثل الجاحظ والجبائيين والقاضي عبد
الجبار وابي القاسم البلخي وثمامة بن اشرس وابي الهذيل
الصفحه ٢٨٧ :
وقول عبد الله بن
أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب :
وان ولي الأمر
بعد محمد
الصفحه ٣٩ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) خطب أبو بكر فقال : «يا ايها الناس من كان يعبد محمدا ،
فان محمدا قد مات ، ومن كان يعبد رب محمد
الصفحه ٤٥٦ : النبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) في تأميره زيد بن حارثة ثم طعنهم عليه بعد ذلك في تأميره
اسامة بن زيد حتى
الصفحه ٤١٤ : البلاغة ٣ / ٩٩ ان
عمر لما طعن قال : يا أصحاب محمد تناصحوا فانكم ان لم تفعلوا غلبكم عليها عمرو بن
العاص
الصفحه ١٨١ : إلا الله محمد رسول
الله) لكنه بدون قرينة صارفة عن الحقيقة عين العناد ومنه يجيء الباطل والفساد
الصفحه ٣٨٥ : ) (١).
وروى ابو يعلى
والبزاز عن سعد بن أبي وقاص قال : قال رسول الله : (من
أذى عليا فقد اذاني) (٢).
وروى
الصفحه ٦٧٥ :
: (الا ان مثل آل محمد (صلىاللهعليهوآلهوسلم) كمثل نجوم السماء) الخ فبين انه لا بد في كل زمان من دليل
الصفحه ٤٤ :
مع عمر فحدثه
الحديث ففزع ابو بكر اشد الفزع وخرجا مسرعين الى سقيفة بني ساعدة ، وساق الكلام
الواقع
الصفحه ٣٦٧ :
عليه وآله وسلم)
ما ذكرناه فلا تناقض ولله الحمد.
ومنها ما رواه ابن ابي الحديد عن احمد بن حنبل في
الصفحه ٥٨٢ : المسند لأحمد بن حنبل عن حذيفة بن اليمان : (ان الحسن
والحسين سيدا شباب اهل الجنة وفاطمة سيدة نساء العالمين
الصفحه ٥٨٩ : يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ
فِيها حُسْناً) (١) قال : «المودة لآل محمد» (٢) ومما يدل صريحا على اخراج قريش